杂家之人,手段当真了得。也罢,我这几日会将书稿重新修订,到时候就麻烦这童儿在边上为我磨墨吧!”
说着,弥罗指了指边上侍候着的小童,镇朔院长自然答应,而后几日弥罗便是在这阁楼开始为诸多书籍注,并且整理了一套自己的学习心得。
这个过程并不麻烦,毕竟弥罗手中早就积累了大量的信息,其中理论大半源自于北辰仙门的收藏,实际作上也有镇幽城和冥土几次战斗打底,合天机留的记忆,他对于幽州的理解,并不次于在此居住多年的官员。
再加上宝镜和宝卷,以及弥罗修行的《太虚玄景妙有金章》蕴的能力,区区几日功夫,为诸多书籍注的工作便完成了。
这些弥罗所的注中,既有着他对幽州的百家传承的认识,也有他通过诸百家对幽州的认识。
在幽州,发展最鼎盛的自然是兵家,衰败最严重的同样是兵家。
其次农家、医家、工家、儒家和名家在此也颇为兴盛。
农家无需多说,无论是百家之中的农家,还是十二世家中的农家,都向幽州投大量资源,为的就是尽可能让幽州的百姓能够自给自足,并且创造大量能够在幽州正常生长的粮。通过农家给的诸多数据,弥罗察觉到了幽州地质特和分地脉的运转规律。
他有些慨,若是先前就有这些悟,凝聚冥土的时候,消耗应该会更少一些,冥土同幽州土地和地脉的契合也会更一些。
其次医家和工家,一个是医疗系,一个是武制造系,对于幽州都是至关重要的两个辅左门。这两家给的信息,不但化了弥罗护法神兵系,还让他从另外两个角度看了北方古国的力量系,让他在针对北方大陆修行系的侵蚀和防御能力有了更加清楚的认知。
若是早先和炼狱半神、领主作战的之前,弥罗有好好学过这些东西,胜利的难度应该会更低,消耗也会更少。
往后的儒家无需多说,其一是受到各个太虚幻境的影响,毕竟诸多太虚幻境之中,有着大量的儒家传承,其中有掺杂了各种构建秩序,维护秩序的理念,哪怕儒家本没有对幽州投太多资源,儒家在此依旧发展的颇为兴盛。但相对的,弥罗从中能够获取的幽州信息也是最少。
再往后的名家,本质是一个专注于名实的学派,研究的是名称、概念和事实、本质之间的关系。
理这个学派在函夏应该没有太大的生存空间,但翻阅相关书籍之后,弥罗才发现百家修士之中,专于名家的修士,也是找了自己的生存路。
大家去快可以试试吧。】
幽州的名家专攻于解析北方古国的诸多传奇天命,乃至神祇力量和权柄的概念,而寻找他们力量的本质和源。
早先,杨老太君能够一看寒冰领主乃是蛛母的手,便是这群名家修士的成果之一。
同时,现在幽州不少针对北方古国传奇天命的手段,乃至先前在冥土之中针对炼狱知的手段,都同名家的研究有着一定的联系。
弥罗从中不但获取了大量名家对于北方古国的研究,以及北方古国和幽州之间的一些联系信息,还从中获得了一些新的概念,对他掌握自己伴生之宝提供了不小的帮助。
因此,弥罗在为名家注的时候,难免多写了一些。
等回来看的时候,弥罗立刻发现自己在书写过程当中虽然是以画技作为比喻,可暗中却蕴了一定宝卷记录名字的理论。
‘说起来,我这伴生之宝的能力,同名家的一些神通倒是有些契合,只可惜,名家止步于辩论名与实之间的关系,最多是借用,或者错乱二者联系,没有想到以名掌握实的方法。否则对于我而言,也是极大的补充。’
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