十二位太阴护法的推演,在弥罗自己的计算之中,应当是一个比较漫长的工作。
an照他原本的计算,这个过程怎么也要有三五年的时间才能有些成果,十年nei成功便算得上迅速了。
但事qing总是chu乎人的预料,在当年的zi月,也就是农历十一月的时候,便有了新的成果。
弥罗看着shen前以上个月采集的月华凝聚而成,尚且有些虚幻不定的太阴护法,又看了看宝卷,其上又多了一个名字。
【神dao・从九品亥月护法】
其xia有着【月相护法】和【亥shui月相】两项能力。
其中【月相护法】的能力属于非常正常的加持类,为小幅度提升阴、月属xing功法的修行速度,极小幅度提升拳脚、兵qi的学习速度。
而【亥shui月相】的描述非常有意思。
十二月相,亥主壬甲。地支亥为阴,天gan1壬为阳,壬shui为本气,甲木为中气,外阴而nei阳,极小幅度提升阳、生、木、shui、寒、月属xing术法、武功威力,微小程度提升阴、死、土、火、燥、日抗xing。
这一描述,让弥罗颇为欣喜,这算是又找chu了宝卷的一项能力。
能够自动整合弥罗的研究,凝聚对应的名字。
当然,弥罗也发现,这种整合是有一定的局限的。
像这【亥月护法】nei蕴han的气息,就明显类是基于他创造的成果,整合而chu。
并且,他以【亥月护法】加持自shen,能够gan受到这gu加持之中,有dian【太阴童zi】的拜月法和shui月法的痕迹,nei里似乎又夹杂了一些他修行的《天清六气功》。
因此,宝卷的整合,应当是an照现有的dao则法理,以及弥罗自shen的gan悟为基础。
对比【太阴童zi】带来的利益,弥罗觉得自己似乎找到了自己伴生之宝的正确使用方法。
以宝镜倒映dao则法理,以宝卷记录整合,浑厚自shen基础,而后以宝卷nei名字蕴han的力量供养自shen,自己则推演新的dao路,衍生新的名字。
最后,当宝卷包罗万象,蕴han诸多名号的时候,弥罗便能得到万千名号对应之力的供养和加持。
日后,十二位太阴护法若是祭炼chu灵xing,化作【勾魂使】和【引渡使】一般独立的存在,或者他先祭炼chu一些蕴han灵xing的护法,再承载名号。
那弥罗在战斗的时候,都不需要自己亲自xia场,碰到敌人,只需要展开宝卷,放chu护法dao兵,横推过去便可。
这个发现,让弥罗有些兴奋。
此法若是真的可行,他日后只需要依照此路,anbu就班走xia去就好。
微微压xia心中激动的qing绪,弥罗长chu一kou气,试图稳定心神,保持平日的修行节奏。
可弥罗尝试了两次,都没能成功。
察觉心神短时间nei无法平复,弥罗也没有qiang行收束心念。
这也是弥罗在普明山养成的习惯之一。
在此修行,并无松涛峰nei,那种需要争取时间,在二十岁前筑基的压迫,也没有前世记忆中,快节奏的生活习惯。
此地以弥罗为主,六安县又是个慢节奏的地方,所以,他