张月鹿的回答完mei解决了张拘成给chu的难题,效果自然是立竿见影。
张拘成在收到张月鹿的答复之后,又去见了天师。
他同意chu任江南dao府的掌府真人,也同意让张月鹿chu任吴州dao府的次席副府主。
虽然这些人事调整都要安排在凤麟洲战事结束之后,但统一意见要趁早,然后才能提前zuo准备。
毕竟这一级的人事变动没有那么简单,不是一句话的事qing,其中牵涉到大量的妥协和交易,哪怕是天师亲自掌盘,也要费些工夫。
玄圣不喜huan一人乾纲独断,所以dao门的权力结构是多人领导,从金阙议事,到dao府的副府主架构,都是如此。
金阙是dao门的最gao权力机构,这是一个整ti,而不是哪个人。不存在天师一句话吩咐xia去张拘成就能变成江南dao府的掌府真人。换成大掌教发话还差不多,抛开轮值大真人的因素不谈,天师只能算是三分之一个大掌教。
玄圣低估了后人们钻空zi的本事。历代大掌教以大掌教的人事任免之权???????????????让九堂之主兼任紫霄gong辅理,然后以紫霄gong掌gong大真人的shen份而非大掌教的shen份向紫霄gong辅理xia令,以此绕开金阙。除非金阙直接推动废黜大掌教的程序,否则gen本无法限制紫霄gong。这也是张月鹿认为只有成为大掌教才能改变dao门的原因所在。
天师原则上同意这件事。张月鹿的chu1理手段,让天师十分满意。
参与政事,妥协和退让是必须学会的事qing。一味勇往直前,也许适合江湖,但一定不适合庙堂。
既然张月鹿有意在dao门登ding,而不是zuo一个逍遥人间的散仙,那么她只能这么破局。
天师示意张拘成可以与张月鹿见上一面,老中青三代,老、中两代人已经谈过了,老、青两代人也已经谈过了,现在该轮到中年和青年这两代人谈一谈了。
只要三代人能够达成一致,那么天师对于张家的安排就算是大致成功了,最起码架zi搭起来了,剩xia的就是往架构里填充细节。
至于其他更多,他就不guan了,也guan不了。
老话说得好,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙zuomaniu。
玄圣尚且guan不了shen后百年,他也只能是无愧于心,zuo个裱糊匠。他这辈zi,对不起很多人,也许还要背上骂名,唯独对得起的,便是这个“张”字了。
另一边,七娘摇摇摆摆地走xia飞舟,举目望向远chu1的玉京。
说七娘走路摇摇摆摆,不是说她像某些妖艳贱货那样腰肢摆动,而是说她走路甩动大袖,幅度极大。若用两个字来形容,不是风sao,而是嚣张。
容易走在路上被人打的嚣张。
也许有人要说了,这里可是玉京,是天底xia仙人最多的地方,你凭什么嚣张啊?
话是这么说,可仙人们不会徒步走ru玉京,他们都直接去紫府或者紫霄gong,甚至别说仙人了,就是伪仙、造化阶段的天人,也不会这么走着jin城,同样不会住在玉京,而是住在玄都。
从这个角度来说,七娘还是独树一帜的,也有资格嚣张一xia。
七娘把鼻梁上的墨镜稍微往xia一拉,louchu镜片后的双yan,看着四周的一切。
关于七娘为什么喜huandai着一副大号墨镜的问题,齐玄素曾经专门问过她。
七娘的回答是,她最早行走的江湖的时候,远不像现在这般无所顾忌,总怕被人认chu来,就想找个东西遮挡一xia。墨镜这东西其实跟面纱一个dao理,区别无非是一个遮上tou,一个遮xiatou。太多女人喜huandai面纱了,还nong得若隐若现,什么都遮挡不住,与qing趣wu品无异,总结就一个字,俗。她不愿同liu合污,只好选择dai墨镜。久而久之,成了习惯,好像墨镜已经是她shen上的一bu分。
说实话,她有好些年没来玉京了。
不过玉京的变化不能说不大,只能说gen本没有变化。
几十年前是什么样zi,几十年后还是什么样zi。
甚至里面的许多人也没变,毕竟生老病死对于人人长寿甚至长生的玉京而言,并不是十分常见之事。
这样的地方,自然谈不上陌生,也谈不上wu是人非,更多还是chu2景生qing,gan怀一xia自己逝去???????????????的青chun。
离开的时候,还是张月鹿那般年纪,回来的时候,已经是苏元仪这般年纪了。
她这次回来,自然为了孩zi的事qing。
想着这些,七娘晃晃悠悠地来到了城门前。
守门的灵官早就注意到这个老阿姨了,且不说嚣张的姿态,就说这一shen打扮,也不像是dao门中人,毕竟自从五代大掌教之后,就很少有奇装异服之人和特立独行之人。
于是守门灵官拦住了七娘,要她chu示箓牒。