此等qing景既在齐玄素的意料之中，又不在齐玄素的意料之中。

        说不在意料之中，是因为齐玄素的确没有猜到天辰司会直接xia场，甚至在此之前，他也仅仅是听闻过天辰司的大名，对其缺乏比较直观的印象。又说在意料之中，则是因为齐玄素大概猜到了借刀杀人的戏码。

        所以齐玄素对于这种qing况还是有所意料，并不如何慌张失措。

        天辰司自从与dao门冲突之后，虽然在明面上没有吃亏，但也长了记xing――dao门不是他们可以招惹的，最起码不能在明面上招惹。dao士们有一种奇怪的心态，他们自己互相nei斗没什么问题，可要被外人欺负到tou上，只要稍一推波助澜，他们就会联合对外，说白了，dao士们一直站在自己的立场上说话行事，即你可以针对某一个dao士，却不能挑战整个dao士阶级。

        上次天辰司杀了一位dao门真人，是那位dao门真人该死吗？其实就是天辰司有意立威，大概意思就是，在nei城和皇城，我们天辰司说了算，就是dao门也不例外。这可不是冲着那位dao门真人去的，而是冲着dao门去的。dao门的dao士们又不是瞎zi傻zi，自然群qing激愤。

        区区一个天辰司，算什么东西，也敢爬到我们tou上来？

        皇帝陛xia选择庇护天辰司，不是故意打脸dao门，而是chu于维护秩序的目的，最起码要保住天辰司的威慑力。再加上皇帝陛xia也算是dao士阶层的一员，所以dao门最终没有在明面上过于深究。

        可明面上不追究，不代表暗中不追究，于是就有了牵涉其中的所有天辰司成员全bu暴毙之事。dao门真想让他们死得无声无息，谁也查不chu来，并不算难事。可那就有违dao门的本意，dao门是为了杀人吗？dao门是为了立威，必须要让旁人知dao，所以这才有了背后连中八发“龙睛甲九”自杀shen亡的事qing。

        谁都能看chu这不是自杀，谁都知dao他们为什么死了，才能起到杀鸡儆猴的作用。

        这是dao士们的不言之言，我们可不是手无寸铁只能逆来顺受的普通百姓，我们要一个公dao，你不给，我们便自己拿。

        哪怕是尊贵如皇帝，也不能再说什么――dao门已经退让一步，皇帝陛xia也必须退让一步。皇帝可以凌驾于某个dao士之上，却不能凌驾于整个dao士阶层之上。

        其实dao门算是比较守规矩了，换成儒门当权的时代，烧几座gong殿，死个太zi，甚至是皇帝落shui而死，都是家常便饭。整日嘴上喊着忠君的儒门其实最不把皇帝放在yan中，杀皇帝最多。大约是应了那句话：“朕，朕，朕，狗脚朕。”

        此事之后，dao门杀鸡儆猴的效果也算是立竿见影，天辰司收敛许多，若无实质证据，不敢贸然对dao门之人喊打喊杀。一般qing况xia，就算有实质证据，多半也会先请示皇帝，而不是贸然动用“先斩后奏”之权。

        正因如此，虽然今天并非一般qing况，摆明了不会请示皇帝陛xia，且这七人已经隐隐形成合围之势，但还是没有立刻动手，最起码表面文章要有，最好是齐玄素反抗，他们才能名正言顺地动手。

        齐玄素望向那名白衣人：“阁xia是？”

        这名白衣人并不回答，而是指了指齐玄素手中的手铳：“在帝京城私藏火qi者，死罪！在帝京城胡乱杀人者，死罪！”

        他顿了一xia，接着说dao：“哪怕你杀的人死有余辜，也不是你越庖代俎的理由，帝京城可不讲究什么行侠仗义和替天行dao。”

        这几句话可谓是掷地有声，先声夺人，寻常人等不免要被震慑，心虚理亏。

        齐玄素却是不惊反笑：“dao门讲律法，不奇怪。三法司讲律法，也不奇怪。只是你们这些鹰犬讲律法，我都想笑。一kou一个死罪，你能从《大玄律》中找chu对应的相关条文，我当场自裁，如何？若是没有对应的相关条文，你把she2tou割了，可好？”

        白衣人脸se微沉，没有说话。

        齐玄素继续说dao：“《大玄律》载有明文：凡民间私有人ma甲、傍牌、火筒、火铳、火炮、旗纛、号带之类应禁军qi者一件杖八十，每一件加一等。私造者，加私有罪一等，各罪止杖百，liu三千里。非全成不堪用者田，并勿论，许令纳官。其弓箭、枪、刀、弩及鱼叉、禾叉，不在禁限。”

        “第一，携带火qi并非死罪。第二，此律只针对民间私人，dao门不在此列