幸亏她是女，这还只是找了一帮儒生前来堵路，要是换成男，只怕是更加作。

        “无君无父，可真是天大的指责。”张月鹿笑了笑，“所以我才说，你们这些儒门弟总是把天视作一家，把所有人与人间的关系视作父关系，要么给自己找个父亲，要么自己别人的父亲，总得有个人跪着，我你跪，你我跪，难你们就没有想过，人与人之间也可以坐而论吗？”

        有了这几名儒生带之后，后续的儒生越来越多，先是十几人，接着是几十人，很快便有上百人的规模。

        她作为几十年来最年轻的三品幽逸士，风太盛，太过炽手可，正所谓木秀于林风必摧之，必然有人要压一压她的风，给她降一降温，有此遭遇也在理之中，更在意料之中。

        于是便有了极为稽的一幕，上百儒门之人在门的心玉京，围住了一名门女，气势汹汹，似乎他们才是这里的主人，而那女只是个不受迎的外人。

        张月鹿孤一人面对百人，并无半分惊慌失措，也无半分楚楚可怜，更不曾恼羞成怒，唯有平静面对，这大约便是临大事有静气。

        张月鹿没有反驳，默不作声，却也不曾放低姿态。

        在三教大会上大放厥词也就罢了，此时竟然还没有丝毫悔改之意。

        这就是女的好了，你总不能找个男人带着孩来喊娘，十月怀胎可瞒不过别人。

        这个女当真是胆大包天！

        外勾结，两面夹击，便让张月鹿在了这等十分尴尬的位置上。

        

几名被邀请前来的儒生大步行来，挡住了张月鹿的去路。

        这让儒生们更加激愤。

        来者是客，所谓的待客之，再加上门一向提倡优待儒门，竟是没人敢第一时间有所动作。

        便在此时，又一名儒生大声喝：“张月鹿，你狂言，说什么礼教狂狂汲汲，诈巧虚伪事，可见你平日里也是不遵礼法之人，无君无父，弃国弃家。”

        这些书生大多是跟随师长受邀来到玉京参加中元节庆典的年轻人，自有一书生意气，而他们的长辈们有些已经玉虚，有些则在远观望，虽然在嘴上也劝了几句，但更多还是冷旁观，甚至是有意纵容。

        为首的一名儒生大声诘问：“张月鹿，就凭你读了一些讲章，学了一些似是而非的理讲义，也敢妄谈儒门义理，指仁义礼智？”

        张月鹿不看儒生，环顾四周，想要找到那个藏在幕后看戏之人，却徒劳无功，不由轻叹一声。

        儒门书生们本以为张月鹿见了自己这边的声势之后会心生畏惧，然后主动避让，他们便算是扳回一城，却没想到张月鹿竟然不退。

        比如换成齐玄素，直接让一个带着孩的女人冲过来抱住他的双，孩喊爹，女人骂负心人，最后大不了一句认错人了事。不真的假的，坏名声是传去了，最后以讹传讹，真就成了被女冠们诛笔伐的负心人了。

        毕竟自佛之争以来，门为了笼络儒门，一再儒门的地位，为了贯彻联儒制佛的理念，对待儒门多以安抚为主，若是门弟与儒门起了冲突，门非但不会偏袒自己人，反而会偏袒儒门弟，万事以门和儒门的盟友关系为重，儒门早已被门纵容惯了，使得这些年轻的儒门弟哪怕在玉京，也是有恃无恐。

        其实许多人都是第一次见到张月鹿，若非张月鹿在论时说了那番批判儒门的话语，换成平时偶遇，如此相貌气态，又是如此家世份，不免要惊为天人，甚至是心生慕。尤其是今天的张月鹿着三品幽逸士的鹤氅，佩五岳冠岳冠，又名五岳灵图冠，覆斗形，上刻“五岳真形图”，凤目生辉，神光照人，有凛然不可侵犯之威仪。

        再有就是，这样的阵仗，若说没有人在幕后暗中串联，推波助澜，那也说着实说不过去。

        此类法看似荒谬，实则好用。在前朝时，以儒门之礼教森严，以皇室之规矩森严，竟还能传“黑心宰相卧龙床”的谣言，只因新政伤及他人利益罢了，可见污人名声实在不算什么难事。

        若非人多势众，他们只怕也不敢如此大义凛然。

        今天便要着这名女的脑袋，让她把说来的话再吞回去。

        张月鹿背负双手，站得笔直，巍然不动。