除此之外，虽然大掌教无法废黜参知真人的份，必须通过金阙才能废黜参知真人或者平章大真人，但九堂和地方府的人事任免之权还是掌握在大掌教手中。

        在一般况，金阙很难否定紫霄的各种命令。

        此后的历代大掌教都不断加紫霄的权柄，到了五代大掌教在位时，门对佛门用兵，五代大掌教认为金阙程序过于繁琐，于是指派一位平章大真人和八位参知真人紫霄兼任辅理，而这九人同时还兼九堂掌堂真人的职位，故而当时的众多决策皆是自紫霄，使得紫霄的权势达到巅峰，被提了“平章天重事”的地位，在辅理之又增设十八位副辅理。

        金阙除非直接废黜大掌教，否则本无法限制紫霄。

因为玄圣的巨大威望，紫霄作为近臣，能够知悉玄圣想法和意向，故而在这段时间里地位极，哪怕是参知真人也不敢小觑，甚至要恭敬讨好。

        玄圣通过限制大掌教的分权力，来防范某个派系因为大掌教而打破门平衡。除了玄圣在位时，其余五代大掌教上位之后，另外两大派系都会迅速结盟，通过人数来制衡大掌教的一派。

        

        故而对于齐玄素这些年轻人来说，紫霄甚至有些陌生。

        另外，玄圣还定规矩，三位副掌教大真人辅佐大掌教，四人联手执掌门，如果四人之间的意见产生分歧，除非三位掌教大真人全反对，否则以大掌教为主。换而言之，只要三位副掌教大真人意见一致，就可以否决大掌教的命令，大掌教必须要得到一位副掌教大真人的支持，才能彻底贯彻自己的意志。

        直到六代大掌教登上大掌教之位，在三位副掌教大真人的推动之“拨乱反正”，主动放弃了紫霄，令诸位兼任辅理各归其位，以金阙为重，却又被三位副掌教大真人以金阙的人数优势架空，紫霄一脉就此沉寂，。

        当然，若非涉及到本利益，另外两派也不会为了反对而反对，更多时候还是选择听从大掌教的号令。关键在于，两大派系的利益并不完全一致，大多数时候只能在否决上面达成一致，而无法统一意见提自己的政令，便于防守的位置。

        不过考虑到大掌教几乎是必然得到自己派系的那位副掌教大真人的支持，所以玄圣又增设了一条，大掌教的重大命令必须经过金阙，只要金阙的反对人数超过二十四，那么就可以否决大掌教的命令。

        待到玄圣离世之后，紫霄的地位有所降，与普通无异。不过三纷争加剧，大掌教的权力受到金阙的限制，许多大事需要经过金阙商议，若是诸位大真人们与大掌教意见发生矛盾，大掌教也不得不收回成命。二代大掌教在位末期为了集权，开始选亲信心腹紫霄担任辅理，秉承大掌教的意旨起草诏令、撰述谕旨，以此削弱金阙的权权力将金阙的某些职能移归紫霄，使得紫霄权势日祟，虽然还未恢复到玄圣时代的地位，但也成为实质上的之首。

        反观三位副掌教大真人，他们想要执掌门大权，必然要通过金阙，以轮值大真人的名义推动金阙的各种决议，无论是大真人府，还是万寿重阳、真境别院，只能在自家统实现紫霄的作用，放整个，都无法代替紫霄。

        正是有了紫霄的支持，五代大掌教才有底气将不合自己心意的三位副掌教大真人换掉，真正到大权独揽。

        齐玄素立时反应过来，意识地轻声：“是哪一代大掌教？”

        因为紫霄完全置于大掌教的直接掌握之，等于大掌教的私人秘书，其崇地位和巨大权力皆是来自于大掌教，无法像金阙那样反对大掌教，所以很容易就能绕过金阙，这也是所谓大掌教一脉的由来。

        只是玄圣仍旧低估了后人们钻空的本事。历代大掌教就是以大掌教的人事任免之权让九堂之主兼任紫霄辅理的职位，然后以紫霄掌大真人的份而非大掌教的份向紫霄辅理们令，以此绕开金阙。

        照玄圣定的规矩，金阙是为门的最权力机构，不仅可以推举大掌教，而且举行大议之后，只要超过九成的金阙成员同意，甚至可以行废黜大掌教。

        待到六代大掌教飞升离世，大掌教尊位空悬，紫霄直接成了一盘散沙，群龙无首，四分五裂，地位跌落到有史以来的谷底，金阙真正到了一家独大。