一轮红日跃chu云海，映透半边天。随着一声清鸣，九百九十九只白鹤结队盘旋而上，与日同升，继而围绕玉京徘徊不去，鹤鸣不止，又有一dao虹桥横跨玉京上空。

        这些白鹤都是dao门jing1心培育的异种，不仅无惧玉虚峰上的严寒天气，而且也不怕凛冽罡风，可以在昆仑之巅飞行自如，专门用于各种节日庆典。

        巍巍昆仑，终年积雪。唯有玉京城中却是四季如chun，仿若青帝居chu1。

        这等阵法，理论上并不算难，三教中任何一家都能zuo到。关键在于笼罩偌大一座玉京城，而且阵法时刻开启，终年不休，这便是花费实实在在的太平钱了。在许多时候，财力等同于实力，实力等同于地位。毫无疑问，这是dao门在向世人彰显自己的天xia共主地位。

        初次来到玉京之人，无不要震撼于天上白玉京的宏伟。

        今天是三教大会论dao演武正式开始的日zi。

        其实儒门之人和佛门之人早在昨天就已经到了，xia榻于上八坊的dong灵坊中，待到今日，紫府开启，这才前往位于紫府的玉虚gong。

        玉虚峰，玉虚gong，两者只有一字之差，许多人便误以为玉虚gong乃是玉京的he心所在，其实不然。

        这就好比俗称“金銮殿”的帝京奉天殿，许多人以为奉天殿是用于上朝的，其实奉天殿是用以各种典礼的场所，如皇帝登基、皇帝大婚、册封皇后、元旦等等。

        真正的he心决策场所在于天清gong，这里是皇帝的寝gong兼书房所在，得名自太上dao祖五千言：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万wu得一以生，侯王得一二以为天xia贞。”

        皇帝号称天zi，帝王之位极尊，谓之唯一，就是天之唯一的意思，清气上升谓之天，浊气xia降谓之地，是故天得一以清，为表示帝王是天地间唯一的、最尊贵的，他的居所故名为天清gong。

        除此之外，又有地宁gong、神灵gong、谷盈gong、万生gong、天贞gong等等。

        同理，玉虚gong与玉虚峰同名，是为玉京规模最大的gong殿，不过也是用于各种典礼的场所，除了历届论dao演武之会在此地举行之外，就任大掌教、上元节、中元节、xia元节的庆典也都在此地举行，平常的时候基本不用。

        至于玉京真正的he心，还是在于紫霄gong和金阙。若是遇到五代大掌教这般作风qiang势的大掌教，那么紫霄gong就是最为he心所在。若是遇到六代大掌教这般暗弱的大掌教，那么金阙就是最为he心所在，总之都与玉虚gong无关。

        慈航真人带领着一众弟zi自天罡堂去往玉虚gong，一路上引得好些人侧目。

        除了慈航真人地位尊崇的缘故，还有一dian原因，那就是慈航一脉向来以女zi为尊，少有男zi，就算偶有几个男zi，也大多是边缘人wu，这一行人皆是女zi，自然成了一dao靓丽风景。不少dao门弟zi都想着，若能娶到其中一位，便是得天之幸。

        不过话又说回来，虽然慈航一脉从来也不禁女zi婚嫁，但想要娶到其中弟zi却并非易事，尤其是其中的杰chu弟zi，所嫁之人皆非等闲之辈。比如dao门中兴以来的第一代慈航真人，便嫁给了大玄的gao祖皇帝，成为正gong皇后，是为太宗皇帝的生母，也是玄圣夫人的继母。而第二代慈航真人则嫁给了正一dao唯一的异姓天师颜飞卿，还有一代慈航真人zuo了掌教夫人。本代慈航真人未曾嫁人，可她本人就是有望大掌教的人选之一。

        寻常dao门弟zi自然是望而却步，gen本不敢付诸于行，免得自讨没趣。

        当然也有那不知深浅的愣tou青，比如正在万象daogong上gongjin修的齐玄素，他就不知dao这些说法，还真就一tou撞上去了，至于最后是碰bi而归，还是侥幸抱得mei人归，那就只有天知dao了。

        从某种意义上来说，慈航真人这dao门槛未必就比澹台琼低了，甚至更gao，只是慈航真人不会把这dao门槛设在明chu1，更不会直接gan1预，她总是喜huan给年轻人一些机会。

        只见慈航真人shen后的一行女zi双手交叠于shen前，不举足曳踵，衣之齐如shui之liu，疾趋则yu发而手足毋移，仪态端庄，无一chu1不契合《礼记》中的规矩。

        意思是就是，小步而快走，不明显抬起脚，衣裙xia摆像liushui一样在动却又不是很明显，走得再快而手肘也不动分毫，脚步是平直的。

        mei则mei矣，就是难免累人。

        不过在这里面有一个十分显yan的异类，大袖飘飘，双臂xia垂，随着行走而自