“你们吃饭了吗？”

        “我刚去讨来的饭菜，我们一起吃一dian啊？”

        老庙祝也是个好客之人，把手里端着的大海碗推到了众人跟前。

        那海碗里搁了数条咸杂鱼，咸鱼

        源清dao人瞥了yan老庙祝海碗里的饭菜，顿时有些羡慕这老庙祝——对方虽然chu1在山野之间，但其看顾的这座庙殿显然平日里香火旺盛，周围几个村zi能聚集起钱财，筑造起这样一座大庙，几个村zi应该也较为富庶。

        在这种地方zuo庙祝，吃喝自然不用发愁。

        像源清经营一家dao坛，门xia也有六七个弟zi，但生活shui准却远远不如对方。

        咸鱼一类的荤腥，那是过年都不一定能吃到的好东西。

        不过，他当xia投在了北闾山门xia，自己一家以及原来几个弟zi的生活shui准也是日益见涨，赤龙真人当面，他也拉不xia脸来厚颜去扒拉别人碗中饭菜，便连忙推辞dao:“不了不了，老兄能让我们在庙里安顿，我们已经是十分gan谢，怎么还能分老兄化来的斋饭吃？

        我们自己预备有gan1粮，这就要生火zuo饭了。

        多谢老兄好意，多谢老兄好意！”

        老庙祝闻言，也未继续推让，捧着碗坐在台阶上，拿快zi夹起一条小咸鱼，咬了一小kou，接着同众人说dao:“那你们随意啊，我就先吃了。

        庙里有柴禾，你们直接在庙zi生火就行，不用专门到外面去受冻！”

        “好，好！”源清连连diantou答应。

        虽然庙里积了一些柴禾，但众人也不好意思拿用一个孤老人不知积蓄了多少时日，才攒xia的一堆薪柴，各自chu门去花费了一些时间，捡拾来了不少柴禾。

        就在庙里生起了火堆。

        显正、显一两兄弟将铁锅架在了火堆上，火苗跃动着tian舐锅底，将庙殿映照得忽明忽暗。

        显纯将淘洗gan1净的糙米置ru锅中，盖上了木质的锅盖，转而将野菜、肉gan1切片摆好，等着米饭蒸煮得差不多的时候，就把肉gan1与菜码ru锅nei。

        赤龙真人用酒shui沾湿了布巾，细细ca拭着匣中宝剑。

        苏午手握厚厚的《清微五雷神烈秘法》，抬yan去看庙殿正对门的那面墙上，悬挂的‘五通神像’，那‘五通神’非是人形神祇，而是一条从大河底翻腾而起的巨蛇，

        大蛇生有五颗tou颅，

        五颗tou颅皆张开血盆大kou，血盆大kou中各勾画着一dao金光灿灿的门hu，隐约有dao门云芨符箓在门hu之中浮现。

        目光落在那门hu中勾画的云芨符箓上，苏午yan神微凝，转而去看角落里默默扒饭的老庙祝。

        他正要chu声询问，庙殿的木门被推开来，

        童白梅、童青竹两jie妹抱着一大捆柴禾，从门外走了jin来。

        她俩shen在车队中，自然不好意思什么事都不zuo，只guan吃白shi，是以即便无人招呼她俩zuo事，二人也都会尽量zuo些力所能及的事qing。

        两女把柴禾堆在角落，凑近火堆坐了xia来。

        显兴朝旁边挪了挪，为二女让chu可供她们围坐xia来的空位。

        几个女zi一整天聚在一起练习琴箫，关系倒是亲近了一些。

        童青竹悄悄抬起tou瞄了苏午一yan，苏午gan应到她的目光，侧首朝她看来，顿时把她吓得低xiatou去，捡拾柴禾填ru火堆掩饰自己偷窥的动作。

        苏午微微皱眉，开kou向角落里的老庙祝说dao:“老伯，这五通神chu自于何chu1，是dao门里供奉的神灵吗？”

        闽地chao湿闷re，近shui，多shui蛇，‘蛇崇拜’颇多，疍家人没有田地，以舟船为家园，xia河ru海渔猎为生，常遇蛇类，是以往往在shui边兴建庙宇，以种种蛇类作为神灵主祭，此般庙宇在闽地不在少数。

        如‘虺神’、‘蛇王菩萨’皆是‘蛇崇拜’的一种表现。

        也是一种远古巫鬼信仰。

        ‘五通神’在历朝历代皆属于淫祠邪祀，盖因此神往往以‘人牲血shi’为祭，所谓‘人牲血shi’，便是以活人作祭，此神在江南地域多以矮小老tou或童zi的形象chu现，

        到了闽地，反而变成了生有五颗tou颅的巨蛇。

        对于此种民俗神灵形象的liu变，苏午并不太在意。

        让他在意的，就是那五通神血盆巨kounei浮现chu的五daodao门云芨符箓。

        是以会向老庙祝发问。

        就神像上反映的景象来看，‘五通神’极可能与闽地dao门联系了起来。

        但dao门为何要与这般邪祀神灵沾染？

        这岂不是在给自己招祸？

        就此，苏午唯一能想到的，即是闽地闾山dao门几座有数的大dao坛，已经渐渐为土教、巫门蚕shi，从而与土教、巫门rong为一ti，对邪祀神灵也就不再保持太过严肃的拒绝态度，半推半就地将之收在自家dao坛上，成为坛上供奉神灵。

        “五通神是我们