方墨渊立抱拳：“属领命！”

        如此一来，伤亡会大增不说，战果还不一定有保障，而一旦军中手者率先返回，一品楼、长河船行境担忧。

        这就相当于在敌境中有了自己人，往敌人的躯里刺了一把刀。

        此外，中原不是河北河东，这里是敌境，在敌境作战，能得到的支援少，转圜余地小，困难多风险大，一旦失利后果严重。

        方墨渊张无言，很是惭愧。

        现在，听罢方墨渊的禀报，赵宁知，他的两个目的已是基本达到。

        赵宁奇怪地看了他一：“把希望寄托在别人上已是错谬，你竟然把希望寄托在敌人上，这岂非大错特错？

        一品楼、长河船行真要跟金光教全面开战，前期其不意的偷袭优势已经没有，在对方有准备有应对的况，只能是攻打。

        “希望金光教真如殿所想，能够约束教众谨言慎行，不再祸害黎民百姓，都不需要他们持多长时间，只要持续到大军到来即可。”方墨渊由衷慨。

        第二分，就是金光教应对得当。

        赵宁：“金光教想不想愿不愿，他们都得，因为我们会监督他们。

        王师到来的时候，获得百姓支持会简单不少。

        中原一乱，魏氏、杨氏必然手其中，等到他们的手者场，战局更难迅速有个结果不说，动乱象还会扩大，那中原百姓就真会于深火之中。

        “是不是这段时间四奔波过于劳碌，疲惫之脑不甚清醒了？要是这样，那就休息几日。”

        赵宁希望的，是金光教的应对属于第二分。

        一是让百姓意识到金光教的虚伪，毁掉他们对金光神的信仰，为后续一品楼、长河船行的人手，暗中传播新思想新学说奠定基础。

        故而赵宁发动这场针对金光教教坛战争的目的，不是寻求灭了对方。

赵宁跟方墨渊等人，分析过金光教的应对之策，推算了几种可能的况。

        朝廷大军还未动，王师不能平定动，占领州县重建秩序。

        “若是他们还敢不收敛言行，继续祸害百姓，之后再被一品楼、长河船行的人抓住把柄，那他们就活该失去百姓拥护，彻底丢失生存基。”

        他必须尽最大努力，到力所能及的最好程度，在维持旧有秩序的基础上，改善旧有环境。

        他的目的有两个。

        这是必然的。

        一品楼、长河船行毕竟只是隐秘力量，论正面作战能力，何能跟大军相比？

        金光教教坛主动认错放粮的州县，百姓可能信仰不变，但在金光教教坛被一品楼、长河船行修行者攻破的地方，其信徒与百姓不可能还拥护他们。

        第二个目的，则是为了让金光教收敛言行，约束自己，不再像之前那样为了敛财不择手段，把如姜葭婶婶家这样的人上困境、绝路，让中原四镇的百姓少受一些苦难。

        再次，一旦双方在各地展开激战，陷拉锯，中原四镇必然被拖混乱泥潭，州县都会跟着动不安，到时候最吃亏最受苦的，还是平民百姓。

        至于前面那些州县，明人跟聪明人多少都能看金光教的伪善，神教这层虚伪的面纱只要被撕过一次，裂就会存在于那里，真容时时都可窥见一二，往后赵宁要顺着这，把神教的面目、躯都撕碎就会容易很多。

        一品楼、长河船行在这些地方隐秘传播新思想新学说，行思想启蒙运动的前期准备，会比较顺利。

        朝廷王师还没到，赵宁暂时无法让这里的百姓，立新秩序新世界，但要他就因为这个原因，完全无视百姓的苦难，什么也不，他办不到。

        如果金光教的应对之举属于第二分，一品楼、长河船行就会变中止行动为终止行动，一段时间不再攻金光教教坛。

        大分为两分，一分是金光教死不认账，找各种理由搪、推卸责任，而后聚集修行者自保，甚至调集藩镇大军归来，在各地捕杀一品楼、长河船行；

        如果金光教的应对之举，属于第一分，那么一品楼、长河船行将会敢在藩镇大军归来之前，继续扫各地教坛，而后及时、潜伏。

        说到底，有秩序的剥削跟无秩序的掠夺，有本质区别，百姓的境也截然不同。前者是温煮青蛙慢慢血，后者是杀鸡取卵竭泽而渔。

        总而言之，赵宁在发动这场战争之初，就没想过在这个时刻，仅凭一品楼、长河船行的修行者，就把有张京四镇大军作为援手的金光教轻易灭掉。

        他会传达赵宁让一品楼、长河船行在暗盯住金光教的命令。