南方群岛，艾码罗德岛。

        坐在橡木之xia的弥罗微微皱眉，他看向函夏方向，yan睛微微眯起，心中暗暗滴咕。

        ‘星辰、秩序、命运、时序、雷霆……这是第二次了吧，看样zi，本尊是对妙有境大修了，an照这个特xing，以及基本是神dao的力量，应该是构建了八buti系？这样一来，我日后借取力量倒是方便了一些，而且每次借取的力量也可以是不同的神bu，更能迷惑外人……’

        为了防止函夏之外的存在发现他和本尊之间的关系，弥罗的化shen请神的时候从来不是专门召请某位神祇，而是以类似天赋gan知的方式联系二者。

        在外人看来，弥罗的化shen只是灵xingqiang大，非常适合作为祭司、牧师一liu，并不会发现他可以定向向本尊借取力量。

        但相对的，弥罗也失去了自己从本尊chu1获得juti信息的能力。

        就好比这一次，化shen得到的信息便是八bu的些许dao则法理，而非juti的qing况。

        这才有了可以借取不同神bu的力量，迷惑外人的说法。

        甚至，化shen弥罗还从中想到了另一件事qing。

        ‘本尊的伴生之宝，本质上是记录他看到、收集的所有dao则法理，梳理、汇总之后，凝聚成名字，方便调用和驱使，我同本尊同gen同源，哪怕受限于伴生之宝无法分离的特xing不能驱使，但gen源相同，是否能够借此加快宝ju的凝聚？不，应该说我是否能够直接将宝ju、乃至法宝凝聚在宝卷之上？’

        弥罗的这个想法并非不可能，当初他就将诸多法qi炼化，将其法禁和力量提取，rongru伴生之宝对应的名字之中。

        只不过当时的诸多法qi，以依托现有的名字，而弥罗现在要zuo的是直接将一些法宝，或者宝ju凝聚起来，rongru伴生之宝中，成为一个独立的名字。

        至于为什么过去不jin行，其一是担心这个ti系同缘由的ti系有所冲突，这一dian他在祭炼法qi的时候便有所察觉，其二是手tou名字凝聚尚且来不及，自然不打算再开一个新的ti系，分散jing1力。

        但现在不一样，南方群岛的弥罗化shen同本尊联系特殊，双方各种研究自己的并不会互相gan1扰，且南方群岛的qing况特殊，誓约ti系正好能够起到一定推动作用，关于这一dian，弥罗是在和龙婆通亶深ru交liu白象国佛法得chu的结论。

        ‘白象国的誓约ti系说白了是将佛这一个概念视作he心，通过众人的举动，以及历代佛法修行之人的加持，形成的一种依附于现有誓约ti系xia的独特佛门加持ti系。同理，我是不是也能够将八bu视作是一个整ti，通过收拢对应的宝ju、信息，将其化作依附于八bu的神qi？’

        想到这里，弥罗看向shen后的展板，得到同龙婆通亶的契约，这个展板上蕴han的力量又得到了一定的增qiang，隐约之间已经有一些宝ju的迹象，只是其形象和力量，不大符合函夏的风格。

        ‘这方面我还要重新整合一xia才行。否则这东西可不适合放ru岁bu，还有，也不知dao本尊有没有凝聚“司慎和司盟这