手中的宝卷虚影，引动其上【神/怪・从七品树神】的力量。

        作为宝卷的所有者，弥罗本就会名字上记录的诸多能力。

        例如【草神】，原本是二郎神自带的一种祭炼护法兵之法，后来才被弥罗凝聚成名字，因此在宝卷之上，草神既是一个单独的名字，又是二郎神能力的衍生。

        因此，弥罗自然也可以不借助宝卷的名字，自行祭炼草神。

        只是此等祭炼而的草神，比不得名字加持的那些，比不得二郎神祭炼召唤的那些，在早期基本上只能作为辅佐护着看家护院之用和帮忙化环境。

        但对逐渐成为神通木【树神】的弥罗而言，草神还可以起到锚的作用，帮助他掌握通天谷。

        作为弥罗本就掌握的名字之一，【树神】这个名字此刻虽然受限于距离，无法直接给与元胎化加持，但好像白狐、灵猴和仙鹤一样，弥罗可以自行晋升名字。

        并且，弥罗除去正常的积累修为法力，汇聚信息法理之外，还有另外一种修行之法，就是知自己已经掌握的名字，一的将其自化之中。

        此类法门在正统的仙修行之人看来，乃是一等一的邪外，因为不论修行之人修行到什么程度，只要无法斩断名字和弥罗伴生之宝的联系，就无法突破弥罗的修为，并且其一生所得，也容易被弥罗夺取。

        当然，对于弥罗而言，这种方法却是一种快速培育一化的法门。

        例如现在，其【通神树灵】的能力就是得到了极大的扩张，并且逐渐掌握了分【树神】的能力。

        特别是其心能力【树神国】。

        当然，因为神通木的特殊，【树神国】的能力也是有一定的变化。

        【树神国】原本自带分简陋的神传承，增加了天罡地煞一百零八术法的分传承；能够小幅度改造居住环境，使植被更加茂密，赋予聚生和纳气两种特，得到了极大的化，不但范围扩大了不止十倍，影响也是提升了三成左右；最后接受香火愿力的祭祀，可以在树荫之开辟一方超小型的灵境，作为自修行之地，也是因为通天谷的特，化作占据一方地脉，开辟一方小型的灵境。

        如今，神通木生长的通天谷现在便是被弥罗逐渐掌握，他也是发现了通天谷隐藏的一些信息。

        他来到通天谷后方的一石中，简单的摆件，以及一些腐朽的五品，诉说着此地乃是当年通天谷之人开辟。

        弥罗走到一张石桌前，看着上面留的一个句话。

        不知东南，天助琼华，徒劳无功，属实可笑！

        最后留的名字则是――天机。

        ‘天机来过这里？’

        弥罗看着这名字，中浮现一丝丝的惊讶，仔细知这印记存在的时间，正是六十年前。