此后弥罗经历的劫数，大多类似于壶山山神记忆演化chu的qing况，都是此方太虚幻境乾坤开始坍塌，天地开始崩溃，混沌mo气ru侵衍生遇到的种种问题。

        有的是河神面对shui源被污染，但四周土地chu现gan1旱的qing况，是选择放开shui源，污染土地，还是选择死守shui源，让大多数生灵活活渴死。

        有的是城皇在面对城nei生灵不断沾染mo气，并且还chu现人穿人的现象，是否还要恪守规矩，保持阴阳两界的边界，不跨chu一步。

        还有一地风神，面对不断从四面八方汇聚而来的mo气，又应该如何chu1理。

        而随着数量越来越多，弥罗的一些特质也是暴louchu来。

        在面对混沌mo气侵蚀的时候，弥罗第一反应都是借助天地之力镇压，而后调动人手，一diandian去净化、压制、封印mo气，尽可能将其影响降到最低。

        例如作为河神，对于shui源被污染的qing况，弥罗会选择封禁shui源，同时xi收bu分污秽，召集人pei合，尽可能保持生活所需的qing况xia，为此河shui的liu动，减少mo气对外的影响。这时候，要是有人盗取河shui，导致mo气外xie，弥罗也会第一时间选择将其封镇，乃至诛杀。

        可当某个地区的生灵沾染大量mo气，或者成为mo气源tou之后，弥罗又会在确定此地无人幸免之后，第一时间选择放弃nei里生灵，将其视作是mo气的一bu分，一起封印在地脉之xia，或者九天之上，哪怕其中bu分生灵还有理智。

        例如弥罗作为风神的时候，在发现mo气的源tou是某chu1地域nei的生灵时，毫不犹豫的选择了卷起千风，将所有外xie的mo气汇聚在区域nei，而后以千风封锁mo气所在区域和外界的联系，将二者彻底隔绝开来。期间，他不断从九天之上引xia清气，不断净化这片区域，无视nei里生灵可能会因此灭绝。

        因为这个举动，bu分偏向于人dao的神祇，在知dao他的举动极大延长了劫数nei区域存活的时间后，依旧给了他上xia的评价，表示神daohe心在于守护，弥罗连尝试也不愿意尝试一二，就放弃了众生，如何能够称之为神。

        而这些神祇所言和随后所zuo也能契合，他们在呵斥弥罗之后，又是将自shen恢复的力量献给天帝，表示自己等人既然因为众生而来，回归于众生也是正常。如今天地崩溃趋势越发严重，他们这些消亡之神能够帮的忙不多，只能请天帝动手，将这些力量的功效发挥到极致。

        天帝接过之后，第一次没有立刻送弥罗jinruxia一个劫数，而是同其闲聊起来，他dao：“比起人dao万灵，你似乎更在意天地本shen啊”

        对此，弥罗并未反驳，直言dao：“比起单纯的生灵，我更注重天地本shen，毕竟只要魂灵还在，天地还在，万灵总有兴盛的机会，但魂灵消散，天地残缺，那么就算是保xiabu分万灵，也不过是苟延残chuan。”

        当时的天帝只是笑了笑，而后就是安排弥罗jinru一个特殊神祇的记忆演化的劫数。

        这位神祇的力量不算qiang大，但他拥有两个不同地域的神位。

        弥罗jinru其中，第一时间就是看到大量沾染混沌mo气的生灵，他们当中绝大多数都还保留理智。

        对此，弥