因此，他不能通过逐步解析的方式，获取弥罗的力量。

        画若是画一个真实的苹果，那么其诞生的过程就是绘画之人先定轮廓、基础，然后再接引天地之力，或者以自法力将其凝聚成型，其本依旧是主个人。

        阴世冥土的痕迹，自然是源自于【引渡使】、【勾魂使】一类涉及到冥的名字。

        他察觉到了弥罗路的本质。

        比起空想现看似完全依靠自想象凭空造，实质上是借助世界的记录和力量，自动凝聚、衍生。

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        相比较而言，画带来的变化就完全不一样。

        清楚这一的库洛，瞬间明白无论自己错了思路。

        举个例。

        可弥罗的画本质，却是基于天人合一理论的系，本质依旧是主和客之间相互交，相互独立后的产。

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        “空想现？”

        简单讲，库洛若是无法一次掌握弥罗的，那么他的观察只会让弥罗的力量越发大。

        库洛嘴角勾起，中光更甚，他已经明白自己为何无法完全解析弥罗的力量。

        其实不是他不能解析，而是弥罗的路、力量和伴生之宝，让库洛在观察的时候，会自动其中，成为自观察对象的变量之一。

        ‘竟然是包罗万象吗？当真是克制我的能力啊。’

        库洛低，回忆起记忆中昔日的一些‘同伴’，整个人气息沉寂了去，但边上的玄虚，却莫名的受到一压力。

        空想现在南洋群岛一地一些特殊的灵、半神所特有的能力，是一种让自己的意志与天地之中的本源接通，使得天地依照自己想象改变的能力。

        伴随着他勾画的细节越来越多，画作周围也是浮现一朵朵莲花灯的虚影，其中分更是化作实质，悬浮在他的边，里属于大地的厚重和仁慈之念，缓缓散发而。

        想要掌握弥罗的则法理，他必须要一次完成观测、影响、掌握三个步骤，中间但凡慢了半拍，弥罗伴生之宝的映照之能便会顺势将他的观测纳包容系，而衍生新的变化。

        虽然这个苹果的大小、外观、，同将其现的个想法完全一致，但真正创造这个苹果的心是外的客，也就是天地本。作为主的个人，在空想现的过程当中起到的引导和化的作用。

        而后让自灵随着种种神意交，想要借此受帝君的力量，而描绘其形象。

        究其本质，这种能力属于主客的系，算是神的变种系之一。

随着莲花灯的描绘，轻描淡写的凝聚在花灯之中。

        当然，若是无法成为伙伴……

        至于最后的帝君形象，弥罗先是描绘其服饰，以山神、神、河神、井神、土地、城隍等等神意为搭，其服饰之中，缓缓承托帝君形象。

        而这一发现又是刺激到了库洛的心神，他原本希望弥罗放弃无关紧要的人的心思变得更加活跃，他希望弥罗能够成为自己的同僚，成为自己的伙伴。

        ‘那么吃了他，也是一个不错的结果。’

        画之中对外的影响，就更受个主观的影响。

        站在另一边的库洛瞪大双，但很快他又自己反驳：“不对，他的能力不是空想现。”

        空想现想要现一个苹果，需要定自己的信念，让自己的意志影响外界，最终天地据现有的信息，凝聚一个苹果。