想要让作品现变化，只能依靠自的技巧和心意，让其同四周则法理相合。

        这一等级走到极致，便是太虚幻境中的画传说“画龙睛”。

        听到这话，随从是丝毫也不敢回应，只能想法设法的转移壮汉的注意力，让他不再继续观摩画作。

        他们作画，寥寥几笔便能够勾画一样东西，墨迹酣畅，蕴灵，若是生，让人觉得画作在盯着你，若是自然风光，会有临其境之。

        弥罗参加的比赛是绘画，参赛人数不少，有老有少，有源自于十二州各地的知名画师，也有一些专于画修行的修士，他们各个都是技艺湛之人。

        随从有些无奈，他是专门学习过函夏文化的人，自然看得弥罗乃是妙有宗真传的份，开提两句后，那壮汉也不气愤，只是低声嘀咕：“看样，是我的要求太了啊，愿意来的，我看不上，我看得上的，又不是区区一个先知的待遇能够请来的，真麻烦……”

棋书画、诗词歌赋的比赛，收拢、升华文气，使函夏当代文气更加契合祭祀，让诸位神圣，更清晰的看到函夏新一代文人的才华。

        说起来白象国和佛门关系密切，虽然后来分扬镳，但一些修行之法还是有相同的地方。

        白象国的修行，除去祈祷、苦修之外，对着神祇画像观想，也是一种修行之法。

        一旦画全，画作中的生灵就会从对应的承载事上挣脱，人间。

        也是因此，弥罗的画作引了不少外国人士的观摩。

        这一次，女的丈夫没有反驳，反倒是颇为欣赏的看着弥罗的画作。

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        期间，若是得到愿力或者一些其他力量的加持，甚至能够转化为实质化的生灵。

        可以弥罗为代表的第一阶梯，各个画中都已经有了明显的灵，弥罗更是因为伴生之宝的帮助，能够称之为有神。

        厉害一些，因为极其湛的画技，合大的心神，直接让画作生灵。

        刀枪棍棒，团队战斗的比赛，收拢、升华血气，展函夏新一代兵家的战斗能力。

        其中最次的也到了赋予画作灵的程度。

        这时候，所画之已经不是单纯的画作，而是一种近乎于灵一样的存在。

        当然，函夏这一代并没有人能够走到“画龙睛”这一步。

        而转化到自然风光之中，便是能够开辟大型画中灵境的等级，甚至其在画作完成的瞬间，便自然凝聚了对应的灵境，能够纳观摩之人的人心愿力，一步演化自。

        而弥罗竟然能够在画中孕育神祇，自然会被白象国重视。

        “大人……”

        至于此次心的烹饪，以及搭的舞蹈一，则是纯粹的辅佐祭祀，加天人联系。

        先前赞叹库洛的白象国女，看着弥罗的睛浮现显而易见的惊喜：“当真是妙的画功，竟然蕴了神，若是在国，恐怕无数神庙都会为他疯狂吧，甚至诸神还会许给他绘画的神位吧。”

        当然，此次比赛更多的是比拼技艺和心意，因此一位位参赛的成员走赛场之后，上的各类灵光就是在祭坛的力量，被压制约束，再也无法借助外力赋予异象。

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        同样，北方冰原古国的壮汉，同样看上了弥罗，他对随从：“这家伙竟然能够将神意绘画来，你看那山，隐约都能够独立了，你说我要是拿先知的待遇，能不能将这家伙带回去？”