在弥罗将两位mo教修士降服之后，他又是看向边上的青桐县城隍开kou：“我需要借用一xia城隍权限。”

        听到这话，在场众神都是愣了一xia。

        借着官印暂掌青桐县城隍之位的县令思索了一会儿，便是同意了弥罗的要求。

        弥罗闻言，抬手垂xia一dao灵光，【神dao·从八品城隍】ju现，在青桐县县令的放纵xia，暂时掌控了此地的城隍权柄。

        此举让青桐县县令微微皱眉，在函夏大地上，城隍神位乃是六官ti系专属的神dao位格。

        除去六官之外，哪怕九大仙门也没有直接任命或者凝聚城隍神位的能力。

        因此，他见到弥罗的【城隍】时，才会特别关注。

        也是因此，青桐县的县令发现了源自于弥罗的【城隍】同六官ti系xia的城隍有所区别。

        六官ti系xia的城隍，更贴合太虚幻境中的早期城隍，是作为城市的守护神而存在，虽然又有后续城隍的力量，但整ti力量属xing更偏向于守护和城池，冥神的属xing占据比例较低。

        而弥罗衍生chu的【城隍】，冥神特xing的比例远远gao于函夏的城隍。

        因此，青桐县的县令可以确定，这个【城隍】并非函夏本土，而是源自于太虚幻境。

        他原本提起的心，又是放了回去。

        ‘我就说，这位巡察使要是真的自己凝聚城隍神位，也不会明目张胆的使用chu来。不过将太虚幻境之中的城隍神位带chu来，可不是一件简单的事qing。’

        这么想着青桐县县令又是打量了一xia那城隍虚影，默默思索起来。

        如同青桐县县令一样被突然chu现的城隍吓到的其余众神，很快就是将注意力转移到其他地方去。

        他们相互对视，神念在半空中交织，交换各自的想法。

        ‘先前我似乎gan受到了河神的力量，以及井神的力量，并且这位巡察神大人shen边的月光也是一种神dao权柄吧。’一位shui神目光闪烁，同边上的山神yan神交liu。

        山神yan中同样有神光闪烁，浮现chudiandian疑惑：‘应该是吧，虽然这些力量有些微弱，但xing质确实比较接近权柄，只是位格似乎都不大gao。就好像这城隍，看上去力量等级，还比不上我。’

        一位村庄供奉的土地神忍不住开kou：‘不gao有什么关系？我还在这位大人的shen上，gan受到了土地的力量，月光、河liu、土地、再加城隍，你们想到了什么？’

        ‘这么说来，这位巡察神大人还是一位神主。’

        一位听着边上众人开kou，shen上绣着青桐纹路的女ziyan睛神光震动，差dian张嘴将大家神念交liu的想法说chukou。

        虽然及时停住，却还是引起些许波澜，影响到其他人交liu。

        但众神却都不是很在意，此刻的他们更关心的是弥罗的qing况。

        要知dao，函夏的神dao。

        除去an照属xing划分chu山神、shui神、风神和火神一liu。

        an照权柄领域划分的人dao神、自然神、概念神。

        神daoneibu还有一种特殊的划分方式，即为主神、自由神和附属神。

        其中主神指代的是那种能够承载诸多不同属xing力量，或者能够将自shen领域扩散到其他领域的神祇。

        例如太岳神和四大河系之主就是这类典型，他们chu去拥有自shen占据区域的力量，在区域范围nei的神祇，也是他们的一bu分。

        自由神则是一些特殊的古神，或者从天地jing1灵、仙daoti系转ru神dao的神祇。

        狸族信奉的神祇九尾灵猫、胐仙，南方多地信奉的壶公仙翁、佑嗣临shui夫人、分浪孟公，以及弥罗先前见到的白山灵女都是属于这一种。他们哪怕经常成为某位上位神祇的pei祭神chu现，但本shen执掌着自shen权柄，有着完整的本源，同上位神祇并非依附和从属关系。

        最后附属神，属于第一种主神的xia属，这类神祇的位格有gao有低。

        好一些的例如平浪晏公，作为清江shui神，虽然受限于君江之主，但本shen执掌平浪和shui利的权柄，算是拥有一定的自主权。差一些的就类似于弥罗shen上的从五品巡察神神位，完全是上位赐予的，能够随时收回。

        而神主，正是对于那些有望成为主神的低阶神祇的尊称。

        而那shen上绣着青桐纹路的女zi，见周围众人没有在意，又dao：‘说起来，这位神主貌似还没有属神，力量都是自己凝聚的，我们若是选择这个时候投