－－－－－－题外话－－－－－－

        可剩的【地主】、【太阴仙尸】、【日天】和【清虚府君】涉及到的权柄和力量太过复杂，失去太虚幻境支持之后，本无法在函夏大地发挥作用。

        其三鸟，有爪及短尾。方首，面青，无耳，方无眸，有短，在三月月光之中。

        让太岳山神不由微微眯起了睛，他盯着那十二月神，轻声：“这力量，已经有一些五品神祇的程度了。并且，这还只是月光啊。”

        这十二位月神同一般月神不一样，并无绝的容貌，而是以兽类的姿态，现在众生面前。

        其一为兽鸟足，长颈蛇首，吐歧，全作蜷曲状，首足赤，尾青，伫立于一月月光之中。

        换句话说，此时的弥罗，得到了一个区域，暂时的加持。

        这章卡的厉害，改了好几次，还是觉得有些平淡，但也只能这样了，第二更的更新时间一样推迟。

        最先转化完成的是原本的【虚/神·从九品月护法·灵楚氏】，化作了【十二月护法】的属变种，而后是茅山一系提供的【虚/仙·从八品茅山长】，也是化作实质，同样当初石人、林人和幽姑阳神的变种【制邪摄法师】、【通真弘仁法师】、【慈念普济法师】也是得以保留。

        其中【游巡使夜叉】的问题不算大，宝镜向着四方摄取气息的时候，得到了类似的力量，两相对比，倒也不算什么大问题。

        这个名字一现，太岳山附近便是浮现十二轮月光，每一轮月光之中，皆有一位神祇的虚影。

        但剩的【游巡使夜叉】、【地主】、【太阴仙尸】、【日朱明炎光天】和【太阴结璘清虚府君】就显得非常的麻烦。

        弥罗在此方太虚幻境之中得到的虚幻名字，在冲刷之，一变得契合函夏的则法理。

        ps：原本是打算用弥罗妙有宝光的，但第一卷第一百章已经用了这个名字，就没有再用了。然后十二月份神的形象源自于网传的楚帛书十二月令神。

        随后便是神的【城隍】、【福神】、【禄神】、【寿星】、【喜神】、【日轮八尺鸦】、【月轮八尺乌】、【驱邪将军】、【镇将军】、【青蛙神】、【蝗神】等从八品和正九品的名字，也是化作实质，去了虚的开。

        日光落十二月光之中，顺着每个月的月份变化，将其一分为二，演化两不同的神光。

        最后，人形正立，面有红周缘，兽耳，吐歧，于十二月光辉之。

        “据我所知，只有七位，其中最差的一个，最后也成了从三品神祇。你们妙有宗最好注意一，就诸神那群的人格，知了你家小的伴生之宝，且得到最上功德之后，虽然不会来抢人，但想要结亲的绝对不在少数，说起来，我有些好奇这小的伴生之宝……”

        ……

        其二为双鸟，尾如雄鸡，爪均向，青红二。四首皆方形，面白，方无眸，无耳，有青冠，现于二月月光

        弥罗宝卷之上，【虚/神·正七品太阴结璘清虚府君】和【虚/神/仙/冥·从七品太阴仙尸】的名字暗淡去，而后在属于六品的位置上，现了一个新的名字【神·从六品十二月份神】

        “最上功德。”

        说完，又是看向另一边的日光，此时时光受到十二月光的刺激，也是生了变化。

        “这是……”

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        这十二位月份神现之后，十二月光冲霄而起，覆盖整个太岳山。

，元气汇聚，结成天花坠落，四周也是有妙音响起，回虚空。

        而太岳山神正是察觉到了四周地脉的移动，他看了看弥罗的方向，又看了看虚空，笑：“也罢，让我看看你能到什么程度吧。”

        要是平日，弥罗也只能放弃，但他现在的状态非常特殊。

        同时，四面八方也是有重重叠叠的则法理汇聚而来。

        吕长看着此等异象，不由长叹声，而后颇为欣喜：“这小，可真是了件大事啊！以最上功德作为牵引，凝聚自玄光，这等法，从古至今，也没有几例吧。”

        太虚幻境刚刚函夏地脉之中，其对于周围的函夏地脉，有着一定的牵引和影响。

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        太岳山神话还没有说完，就见到弥罗之上浮现一抹灵光，宝镜先是腾空而起，立在金灯之上，借着灯光映照四方，宝卷则是缓缓展开，收汇聚而来的则法理，开始不断纯化里的名字。

        让吕长等人摸不着脑的话语落，便有日月光辉从太岳山脉之中升起。