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第六十五章 少明地下主

‘这个世界修行《太阴炼形之法》的人这么多吗?还一个个都修成了。’

        gan受到另一gu力量的源tou,弥罗有些诧异,但仔细观察有发现那一gu力量,似乎非单纯的《太阴炼形之法》。

        其中应该掺杂了一些其他的法门,但底zi是以太阴炼形为基础。

        弥罗cui动宝镜虚影,继续映照。

        突然,那红袍女zi显lou在镜光之xia,并且这一次她没有阻拦,反而动手扰乱太阴气息,帮助弥罗遮蔽灵机。

        而后她jinru一chu1墓xue之中,其中端坐着一位面如冠玉的dao人,正在地xia吞吐元气,在红袍女zijinru的瞬间,他的pi肤开始溃烂,dao袍开始老化,louchu血淋淋的肌肉也是逐渐化作土灰,血污散落一地,不一会儿便是成了一ju白骨,

        只是比起一般的白骨,这dao人空dangdang的xiong腹之中五脏六腑却宛如宝石一般,散发各se光辉。

        “罗琦,我说过,你还是会回来的。”

        骷髅在女zi彻底走ru其中之后,没有血肉的tou颅抬起,骨骼huan动,莫名让人觉得他在微笑。

        红袍女zi罗琦闻言,低声dao:“少明真人,不愧是jing1修《太阴炼形之法》的gao人,阴世崩溃都没有让你魂飞魄散啊。”

        名为少明dao人的骷髅笑dao:“你一个xia解之人,如何能够明白《太阴炼形之法》的玄妙之chu1?”

        罗琦闻言颇为不悦,但她也清楚少明dao人说的并不假。

        太阴炼形在分类上,虽然是形解成仙的法门,归属于尸解一系,但二者却是不能混为一谈。

        大多数尸解法门,都会an照尸解的时间,分chu上、中、xia三等。

        其中青天白日完成尸解的,被尊为上解,认为是得dao成仙;zi时以后,清晨之前,完成尸解的被称之为xia解,一般人将这类人称之为鬼;而破晓、傍晚时完成尸解的,便称之为地xia主,或者鬼帅、鬼仙。

        juti区别大致就是上解是将自shen肉shen解化,rongru神魂,借此铸就阳神法shen,zuo到聚成形,散成气,来去自由,一般上解都是肉ti彻底消散。

        xia解是单纯的以肉shen中的元jing1血气反哺神魂,同时祛除杂质,纯化神魂,化作清灵之鬼,方便日后修行鬼仙之dao,因为所需的只是肉ti最jing1纯的一bu分元jing1血气,因此他们的尸ti,一般会有所保留。

        至于地xia主,则是力量不足以完全阳化肉shen,纯化自shen神魂又绰绰有余,便借助昼夜更替的特殊事件,将残留的力量注ru阴世,占据一方冥土,兼修神dao。

        而《太阴炼形之法》本shen向太阴求dao,自然没有所谓的“上解”,修行此法之人,大多会保留肉shen,将神魂寄托太阴,等功行圆满,再重塑肉shen,成就仙ti。

        而yan前的少明dao人骸骨和五脏六腑的状态,就是修行《太阴炼形之法》的典型特征。

        并且,这位少明dao人昔日尸解的时候,还顺带成就了地xia主,可谓是从各方面胜过了罗琦。

        但现在局势不同了。

        罗琦嗤笑一声:“我是不明白《太阴炼形之法》的玄妙,可当年阴世崩溃,地位越gao,死的越快,反倒是我这种借着一方地脉地气,混同冥土碎片的小角se获得比较滋run。你虽然是地xia主,可现在你还有几分神异?几分仙气?或者说,你为了保持自己现在的尸形,杀了多少人,以他们的肉shenjing1气,填补你的尸形?”

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