那么问题来了，七娘取「长生石之心」，又把「长生石之心」给了齐玄素，到底是七娘自作主张？还是地师暗中授意？

        圣设立造工程到玄圣裁撤造工程，造工程一直都是由姚祖掌握。姚祖有大巫血脉，我在你的「长生石之心」上看到了巫教的图腾，所以我觉得它与造工程有关系，而且很可能是自姚祖之手。」

        也许有人要说这正现了颜飞卿不为孙谋的洁品质，可就算不谈这些，玄圣的本意是改变张家的世袭制度，颜飞卿之后，再无异姓天师，可见颜飞卿还是辜负了玄圣的期望。

        只不过另外几家是不认的，包括大玄皇室。玄圣是门的玄圣，不是一家一姓的玄圣。????????????????祖就更不必说了。

        在门之中，不是谁都能称祖的。徐祖算一个；玄圣和东皇之父算一个，是为李祖；张家老天师张静修也算一个，是为张祖；还有大玄的祖皇帝，以及玄圣这位圣祖和姚家的姚祖。

        齐玄素对于这个消息可以说是既意外又不意外，虽然那位上官祖师是初代地师，但后来居上与张家、李家成鼎足之势的却是姚家，由此就可以看二代地师的厉害。

        他觉得很多猜测都得到了印证，七娘从灵山天得到了「长生石之心」，那么是谁把「长生石之心」留在了灵山天？自然是拥有大巫血脉且亲自制造了「长生石之心」的姚祖，这也可以解释为什么七娘能拿到「长生石之心」，不是机缘运气，倒像是传承。

        「换而言之，从玄

        上官雅：「门列祖，玄圣、祖皇帝、张祖、李祖、姚祖、徐祖，其中张祖、李祖、徐祖是老一辈的人，门还未真正重建，他们便已经飞升离世。剩圣祖、祖皇帝、姚祖，其中祖皇帝是玄圣的岳父，年长玄圣许多，飞升也早了许多年。真正影响门将近百年的是玄圣和姚祖。」

        同样是第二代副掌教大真人，二代天师颜飞卿的后人便十分平庸，如今的颜家几乎是张家的附庸，要知颜飞卿当时可是迎娶了慈航一脉的祖师，这位慈航祖师与玄圣夫人交好，可以说颜飞卿得到了玄圣夫妇的鼎力支持，反观姚祖，真就是单枪匹，天差地别。

真二号人姚祖，甚至有造工程不可一日无此君的说法。」

        齐玄素早就听说过姚家老祖的说法，只当是给姚家人面，今日听上官莞这么一说，才知这个「祖」字竟然分量这么重。

        东皇都求而不得。

        没，只是他比起姚祖还是逊一筹，就如初代地师上官莞同样不如姚祖。

        并非是贬低素有「颜师」之称的颜飞卿，他当年招安太阴真君，同样是功不可

        往更深想，「长生石之心」可以让一个小卒成为门四秀，不可谓不珍贵。姚祖不在之后，谁最有资格决定「长生石之心」的归属？当然是姚家的当家人、全真首领，如今的地师。

        如今看来，门的三大家族之所以是三大家族，各家都有一位「祖」，大玄皇室也有一位祖皇帝，确立了门四人家的格局。徐祖功过参半，并没有真正意义上的后人，是个空名。

        从这一上来说，虽然姚裴否认「长生石之心」是姚家的东西，但本质上还就是姚家的东西。

        当然，李家认为玄圣也是李家人，自家坐拥李祖、圣祖，还有祖这位大圣祖，是当之无愧的门大宗，理应世代继承门之主。

        姚祖则大力发展门造，无论是灵官，还是飞舟，亦或是「龙睛」、「凤」系列，都与她脱不开关系。时至今日，门仍旧在享受姚祖留的遗泽，可谓是利在千秋。

        从这个标准来看，上官莞、颜飞卿、张鸾山还差了一筹。东皇名气极大，是如今李家的真正奠基人，可到底没能列其中。

        如果是地师授意，那么地师凭什么把这么重要的东西交给齐玄素这个非亲非故的小卒？

        齐玄素听完上官雅的话语之后，陷沉思之中。

        难齐玄素是姚祖斩的人间化？那可太俗套了。

        「家祖当时之所以能够压过姚祖任初代地师，不是因为家祖比姚祖更，更多还是因为全真当时有很多徐祖的旧，玄圣需要家祖稳定局势。待到玄圣彻底掌握了门大局，又要更换副掌教大真人，家祖自然要退居二线，而当时的姚祖一有能力，二无势力，无疑是最合适的接班人选。」