齐玄素在等人，闲暇之余，随手翻开一本话本。
书名是《女剑仙传奇之狗尾续貂》。
齐玄素翻开第一页：“距离新一届的玉虚斗剑还有三年时间，上届玉虚斗剑的胜者李紫云正在闭关修炼无上神功‘南华真经’……”
齐玄素自忖读书破万卷，看个开tou和结尾就能猜chu中间的nei容，于是又翻到最后一页的结尾：“终于，尘埃落定，李紫云又恢复了过往的生活，继续闭关修炼‘南华真经’，迎接三年后的新一届玉虚斗剑。”
齐玄素沉默良久，不知该说什么。
这种gan觉，就好像是他得到七娘的授意，准备前往凤台县争夺“玄玉”，接着经历了好些事qing，迎娶张月鹿，打败李长歌，然后才踏上前往凤台县的旅途，开启了争夺“玄玉”的序幕。
他又看了看三寸厚的话本，终于是忍不住dao：“这不是狗尾续貂，这是女剑仙之二十四时辰。”
话本是不堪读了，齐玄素又拿chu一份最新的邸报。
首先映ruyan帘的就是一个十分耸人听闻的标题《后dao门时代该何去何从》。
齐玄素不由一震，这样的标题也能发chu来？负责审he的人是不是睡着了？
不过再一看署名裴玄之，齐玄素便知dao为什么能发chu来了。
东华真人开篇先是论证了佛门和圣廷的结构，说二者都是建立在一些凡人不能论证的公理上面，比如轮回和原罪，又比如西天和天堂。
然后东华真人笔锋一转，直指dao门，说在这方面dao门是先天不足的，从五斗米dao、天师教、太平dao开始，dao门的长chu1在于符箓、炼丹、修仙、长生，dao门走上层路线，便是帮助帝王求长生，dao门走xia层路线，便是用xi引百姓造反，而这些则是可以被凡人论证的，行就是行，不行就是不行，不存在模棱两可。
在这里，东华真人还着重论证了太平dao的起家过程，说当时太平dao起事，只是靠着一碗符shui，看似荒诞，实则并不荒诞，因为对于那些贫苦百姓来说，不guan符shui是真还是假，终究是还有人愿意给他们一碗符shui，朝廷公卿们就连这一碗符shui都不愿意给，直接让他们去死，与朝廷比起来，太平dao就是更为先jin的。
接着，东华真人提chu了问题，其他教派许诺的报酬都在死后，比如佛门，只要今生潜心向佛，来世就能大富大贵。至于有没有来生，死后又如何，无人可知，那么有没有报酬，也只在佛门的一句话之间。
可dao门不一样，dao门的许诺是在生前，he心在于长生。
今日之dao门，当然可以长生，若论长生之法，坐拥五大传承的dao门号称第二，没人敢称第一。看得见的报酬比看不见的报酬更能xi引人，今生如何比来生如何更重要，所以天xia英才尽归dao门，dao门为之兴盛。
可如果有朝一日，长生之路断绝，dao门无法兑现长生的诺言，那么dao门又该何去何从呢？
于是东华真人提chu了自己的观dian，一边继续大力发展造wu和火qi，实现dao门转型，另一边将长生的重要xing相应xia调，淡化飞升成仙，借鉴儒门的‘天理’ti系，重新qiang调太上dao祖的‘dao’和‘德’，以天xia太平取代长生登仙，大力推动三教合一早日实现。
文章到此戛然而止。
这是一篇dao门neibu文章，只有gao品dao士才能阅读，让齐玄素大受震撼。
他忽然想起了东华真人上次说过的话：“虽然北龙已经衰弱，但还未消亡，仍旧十分重要，影响天xia大势。帝京是龙睛，五行山是逆鳞，他们要在五行山上zuo什么？若是加速了北龙的消亡，导致末法提前到来，谁又能承担起这个责任？他们竟是完全不顾了。”
齐玄素当时不大明白“末法”是什么意思，现在联系东华真人在邸报上说的“若是长生之路断绝”，齐玄素逐渐有些明白了。
东华真人，或者说dao门的gao层们，认为随着北龙的逐渐消亡，世dao会jinru“灭法”的时代，大概就是长生之路断绝，再也无法成仙，然后会引起很大的变动，dao门更是首当其冲。
为此，dao门已经开始提前准备，甚至三dao争斗也是这种准备的外在表现。因为越是危难关tou，越是需要上xia一心，所以整合三dao势在必行，更是大势所趋。太平dao认为舍我其谁，不巧全真dao和正一dao也有类似的想法，或许正一dao不算，不过全真dao肯定是有这种想法的。
总结而言，三dao都觉得应该整合三dao，可三dao也都觉得应该由自己来领袖dao门，于是本就多有间隙的三dao因为日后谁来zuo主的问题，矛盾加深，冲突加剧。
东华真人的这篇文章当然是有的放矢，避开了三dao相争，从dao门整tichu发，对未来大势jin行展望。这也是dao门gao层的共识，东华真人发chu这篇文章