说到宣徽院，齐玄素也是有所耳闻。

        当初齐玄素与石冰云就整顿帝京风气交谈的时候，提及过这一dian。

        石冰云说，在关于dao门和朝廷的新政上，有两个极为显著的例zi，一是整顿宦官，二是整顿jizi，前者是对男zi的摧残，后者是对女zi的摧残，都是应该彻底废除的。

        石冰云当时并未提及宣徽院，齐玄素也不需要石冰云多费koushe2。他在万象daogong的时候就已经知dao要前往帝京任职，他既然知dao要通读《大玄律》，自然也料到了要与天辰司、宣徽院等各路势力打交dao，所以有过专门了解过，艮园的藏书包罗万象，许多dao门机密都藏于其中，恰巧齐玄素与孙老真人关系不错，说明缘由之后，孙老真人大手一挥，让他随意观看。

        只是齐玄素万万没有料到整顿jizi的事qing，万象daogong的藏书也不会记载这些，所以他才要找石冰云请教。

        在宦官这方面，dao门基本不cha手，其中的原因很多，哪怕在前朝的时候，宦官也多是奉dao，而非信佛。之所以如此，据说是因为一位全真dao祖师在修dao时常常受人yu困扰，始终无法静心，于是他便自gong修dao，有魏一代，gong中宦官虽然信dao，但不供奉太上dao祖，而是供奉这位全真dao祖师。

        宦官们koukou声声说自己是dao门信众，又是皇室制衡儒门的主力，不guan是论迹，还是论心，都没有太大问题。不看僧面看佛面，dao门还真不好如何，便交给了朝廷chu1置。

        不过dao门也给chu了自己的意见，玄圣希望等到这批宦官老死之后，就不要再有新的宦官了，即保留现有的宦官，在未来彻底废除宦官。

        gao祖皇帝同意了玄圣的意见，接收大魏朝廷遗留xia来的近十万宦官，不再扩大宦官的规模，废黜原来的nei廷二十四衙门，设宣徽院统一guan理。

        这便是宣徽院的由来。

        an照dao理来说，距离当初大玄夺取天xia已经过去二百余年，那些前朝宦官已经不在人世，那么世上应该没有宦官才对。

        不过世上事，了犹未了，终以不了了之。

        宦官就像jizi一般，想要废除，决定废除，最终却没有被废除，而是保留了xia来。只是较之前朝的十万人规模，缩shui许多，如今大概也就只剩xia不足万人，而且只存在gong城，不像前朝那般外派各种镇守太监、监军。

        之所以如此，这又不得不提到一个独立于天、地、人、神、鬼、尸解六仙传承之外的特殊传承――阴阳人。

        大魏立国之初，为了拱卫皇室，设立了青鸾卫和nei廷二十四衙门，青鸾卫有十三太保，招募奇人异士为己用，宦官则是皇室自己从小培养，授以一位jing1通三教义理的儒门gao人留xia的传承，是为江湖人kou中传说的“大neigao手”，而宦官之间也是师徒相授，代代相传，与宗门无异。

        此传承如“散人”一般，是个拼凑nie造chu来的传承，不过散人能证得长生大dao，而阴阳人却证不得长生，故而没有什么仙的说法。

        虽然宦官们都jian信此传承并非来自于儒门，而是那位自gong修仙的全真dao祖师所传，认为那位祖师已然窥得长生妙谛，悟chu天人化生、万wu滋长的要义，但是迄今为止，还未有哪个宦官证得长生。

        dao门自然是瞧不上这种需要自残shenti的残缺传承。

        不过这等传承有一个dao门六仙都无法比拟的长chu1，那便是依附龙脉而活，可以通过龙气抑制tinei三尸攻伐xing命，即便不得长生，也可以zuo到伪长生，而且没有天劫。

        长生之人斩去三尸，固然能够长生不死，可百年一次天劫，等同是天daobi1着你飞升离世，因为不死不灭坏了万wu皆有生死枯荣的规矩，要么杀了，要么赶走，二选其一。

        可阴阳人们却钻了空zi，在这一dian上，与神仙颇有几分相似之chu1，不过神仙是以香火愿力为shi，阴阳人们则是以龙脉龙气为shi。

        所谓龙脉气运，昆仑不但是dao门圣地，而且还是万山之祖，天xia三大龙脉都起源于昆仑。依据山川河liu的走势和潜藏的龙脉大势，从西到东，将龙脉蜿蜒的地势视为风shui地脉，分为三势，称为三龙，分别是：大江以南为南龙，大江、长河之间为中龙，长河以北为北龙。

        南龙、中龙已经先后倾颓，只余北龙。

        北龙的山势巍峨雄壮，chu昆仑山向东，南山、中岳绵延纵横，众山环拥相抱，形成一系列jin龙、福龙佳地。