次日一早，艾丽过来了，随她一起过来的还有一位特殊的客人。

        此人有一tou卷曲的黑发，shen材gao大，容貌与中原人迥异。

        张月鹿带着齐玄素、灵泉zi、上官顿见了两人。

        略微寒暄之后，艾丽介绍了此人的shen份，他叫亚瑟，是一位来自于圣廷裁判bu的首主教。

        亚瑟取chu一份类似dao门箓牒的文书交给了张月鹿。

        张月鹿确认无误之后，又将其还给了亚瑟。

        齐玄素了解底层的江湖，对于这些比较上层的wu事却不熟悉，不由问dao：“裁判bu是什么？”

        张月鹿解释dao：“圣廷就是西方诸国的dao门，裁判bu大约相当于北辰堂和天罡堂。”

        “首主教大概相当于我们这边的五品dao士，其上还有大主教、都主教，分别对应我们的四品祭酒dao士、三品幽逸dao士。再往上，就是对应“金阙”的“枢机”，普通真人对应枢机执事，参知真人对应枢机司铎，平章大真人对应枢机主教，副掌教大真人对应宗主教，以及大掌教对应教宗。”

        齐玄素立时明白，这是一位同行，应该是在他们之前就已经找到了艾丽，否则不会如此巧合地chu现在此地。由此看来，艾家与西方诸国有密切往来的传言也并非空xue来风。

        其实dao门与圣廷有过一定程度上的交liu，最早可以追溯到玄圣时代。

        玄圣有三位老师，其中一位曾经游历西方诸国，结交甚广，对于后来的玄圣有着极大影响。玄圣以及之后的历代大掌教都曾派遣特使与圣廷互通往来，因为双方距离遥远，又都实力qiang横，大多时候都是井shui不犯河shui，在没有实质利益冲突的前提xia，可以“远交”，至于佛门、萨满教，则是“近攻”。

        所以张月鹿对这位圣廷同行并没有太多敌意，反而是抱着可以合作的态度。

        亚瑟的大玄官话说得磕磕绊绊，便由艾丽代为翻译。

        艾丽dao：“亚瑟是奉了大主教的命令，追寻一伙罪人的足迹，来到了西域。只是他势单力孤，不是这伙罪人的对手，所以想要请求dao门的帮助。”

        这可真是不谋而合，张月鹿随即说dao：“我们东方有一句古话，叫作‘知彼知己，百战不殆’，所以在此之前，我想了解一xia阁xiakou中的罪民。”

        亚瑟也很坦诚，当xia把这伙妖人的来历介绍了一遍。

        艾丽徐徐翻译dao：“dao门将其称作妖人，圣廷将其称作罪民，而他们自称为血族，不过普通百姓更喜huan将他们称呼为xi血鬼或者xi血恶mo，以xishi人血为生，有实实在在的shenti，没有心tiao，没有ti温，没有呼xi，长生不老，与东方的僵尸颇有几分相似之chu1。”

        “与僵尸的不同之chu1在于，他们的神智与人无异，可以思考，可以交谈，甚至因为寿命悠久的缘故，学识渊博，更胜普通人，而且擅长使用法术。”

        “这伙罪民以家族的形式存在，总共有十三个家族。据说它们的始祖受到了永世的诅咒，终生必须xishi活人鲜血，并且永生不死，后来他从一位古巫那里学会了cao2控鲜血的力量以供己用，创造了第二代罪民，二代罪民又产生了十三个第三代罪民，正是它们建立了十三个大氏族，后来叛变并消灭了第二代罪民。”

        “十三个氏族分为三派，分别是秘隐同盟、mo宴同盟、中立氏族，又称秘党、mo党、中立党。”

        “这次涉及到的罪民来自于中立党的雷弗诺家族。”

        “绝大多数罪民并非天生就是罪民，而是后天转化而来，罪民们以xishi人血为生，若是他们将自己的鲜血注ru到别人的tinei，便会让人堕落为罪民。这是罪民们发展新成员的方式，他们称之为‘初拥’。”

        “雷弗诺家族的成员在转化为罪民之前，是旅行者与盗贼，所以它们像风中稻草般散布于整个西大陆。每个国家都可以找到雷弗诺家族的足迹，但他们的落脚chu1却飘忽不定，随兴之至。许多族人和liu浪杂工、不受huan迎的人一同旅行。”

        “想在一chu1同时找到许多雷弗诺族很不容易，他们喜huan独chu1，宁愿用痕迹记号和同伴联络。漂泊的雷弗诺族以cao2纵惊人幻像的能力闻名。”

        张月鹿听到此chu1，打断dao：“据我们所知，这次的妖人并非一人。”

        上官顿把张月鹿的话翻译给亚瑟，亚瑟回复之后，艾丽说dao：“因为他们并非旅行，而是逃亡。”