然后，他问：“那你觉得普通人主导的社会，又如何呢？”

        孟岩：“修行者比普通人大太多了。如果是修行者主导社会，那么，整个人类社会必然走向特权化，而且是普通人难以反抗的特权化。地主官僚胡作非为，百姓还可以反抗；资本家残酷剥削，也要担心自己会有挂路灯的那一天。以往的社会，虽然有阶级、有不公，但总而言，还是会有动的。当社会彻底板结，那就走向崩溃，然后重塑秩序。

        孟岩笑着：“我觉得应该是修行者和普通人共同主导。修行者有修行者的能力，普通人也有普通人的长。人类社会有竞争、有卷，但也有合作。良好的社会，应该是个合作的社会。

        既然领导都把话说到这个份上了，孟岩就如实说：“如果灵气复苏一直持续，未来社会，大概率会是修行者主导。”

        赵长风：“那么，我就换个问题，你觉得未来世界会是修行者主导，还是普通人在主导？”

        “为何不行？”赵长风问。

        孟岩却叹：“想法是好，但我也不知该怎么去实践。有时候，我都觉得自己的想法太理想化了。”

        孟岩：“这么宏观的话题，我哪知。”

。

        毕竟，他就是修行者。

        赵长风，显然是认可孟岩这番分析。

        孟岩摇摇：“这样也不行。”

        修行者再，科学技术也有价值，文学艺术也有价值，思想哲学也有价值。古人都说了嘛，一枝独秀不是，百花齐放满园。当然，这样的想法太理想话了，我也不知怎么才能得到。”

        孟岩不想回答。

        孟岩：“世界在变化，修行者会越来越多的事。比如遗迹防线，修行者就是不可或缺的。一个稳定的社会，不可能总是让修行者力，不可能反过来由去剥削修行者的劳力，也不可能让修行者力、血，却没有相应的权利和保障。一个完全由普通人主导的社会，也是会问题的，不稳定不说，反而还容易引发混乱。

        赵长风：“你这番分析也说的挤对。普通人主导不好，修行者主导也不好，那你觉得，最理想的社会模型应该是什么样的呢？”

        赵长风：“你觉得那样的社会如何？是好还是不好？”

        到时候，越来越多的修行者投靠乌鸦的话，恐怕会引发‘仙凡战争’。”

        如果修行者成为特权阶层的话，普通人是一办法都没有的，只能永远的成为底层被剥削、被役。”

        这些话题太了，很容易政z治不正确。

        赵长风：“没有外人，尽说。这算是咱俩一次真正的深谈，我也不会藏着掖着。”

        赵长风哈哈笑：“小，说的好。人类社会需要彼此合作。一枝独秀不是，百花齐放满园。你有这样的想法，我很兴，我是真的很兴。未来社会，不能让普通人去压榨修行者，也不能由修行者去压榨普通人。必须要构建一个良好和谐的合作机制，这才是我们要走的路。”