数骑快ma从山ding飞驰而xia，直奔边防军的寨堡驰去。他们是秦少游派chu的传令兵。

        秦少游以滇州卫的名tou，发chu军令，严令边防军紧守寨堡，不要chu去迎战，尽量减少伤亡。

        他们这次南行，携带了许多南疆这里的官府印信，就算再怎么检查，命令都是真的。

        gen据秦少游的观察，整个战场都是祭坛。在这种地方厮杀，只要chu现伤亡，就会给血月里面的疯神增加祭品。

        所以必须减少伤亡。好在血月如今离着人间比较远，而且被星光的力量加固了牢笼，所以战场上的血肉和祭品，无法直接去往血月。

        需要有人施法献祭。秦少游借着【明目】，在山ding上面一番侦查，很快就发现了负责献祭的人，乃是一群群的和尚。

        这些和尚，与夏朝的僧人不同。这种不同，不仅仅是在肤se、外貌等方面，更是源自于他们shen上的气质。

        秦少游在来的路上，查阅了不少与南疆有关的资料，知dao南疆诸国liu行的佛门教义与大夏不同。

        这里的佛教，乃是小乘佛教与本地巫蛊术结合后的产wu。所以，这群来自南疆诸国的和尚，没有素全法师的慈悲，也没有dao明和尚的悲天悯人，更没有ma和尚的怒目金刚。

        他们全shen上xia，都透着一guzi的邪xing和阴森，甚至还会拿阴魂来修行练法。

        要是放在夏朝nei地，这些人就是妖僧，但在南疆诸国，他们却是座上宾。

        因为他们的法术，能让南疆诸国的王室贵族保持青chun与活力。虽然这会让许多无辜的人遭罪甚至毙命。

        此刻，战场之上，这群和尚正三五成群，游走在尸骸之中。他们看似在念诵经文，超度双方战死的士兵，实际上却是在这个战场祭坛中，献祭血肉和亡魂。

        所以，除了让边防军紧守不chu外，秦少游还派chu了ma和尚，让他带着人去抢生意。

        抢在这些和尚之前，焚烧战场上的尸ti。不给南疆这里的和尚，献祭疯神的机会。

        也是避免野狗、老鼠吃了人尸人血后，chu现妖化异变的qing况。同时秦少游还让蔡桂忠dian亮了南疆这里的城皇庙，借用到了此地城皇爷的权柄。

        又派chu阴神鬼差，缉拿战场上面悠dang的亡魂，借助城皇庙，将它们送往地府。

        因为战场是祭坛的缘故，在这里战死的人，魂魄是没有办法直接去往地府的，只能逗留在战场上。

        相互吞噬，不断恶化，就像是被养蛊一样。这些阴魂也没有办法离开战场，只能等待着被南疆的和尚给

        “超度”。但是随着蔡桂忠麾xia阴神、鬼差的加ru，这个qing况将会被打破。

        当然，尸ti被焚烧，阴魂被收走，肯定会引起疯神信徒的警觉，引来幕后黑手的目光。

        但秦少游要的就是这么一个结果。这些疯神的信徒与幕后黑手，藏得很深。

        以常规的方式，想