旭日东升。
沉睡中的天威dao坛开始苏醒。
在黑夜里被‘怨神仪仗’降附的天威dao坛弟zi们,从dao观各院墙xia、角落里苏醒,他们对昨夜发生的事qing浑然无觉,茫然地聚在一起,毫无tou绪地议论几句以后,就将此事抛诸脑后。
苏午解开了赤龙真人以‘封邪庙门咒’封住的天威dao坛,
此间还活着的弟zi们,陆陆续续地接到了被准允xia山,脱离dao观的通知。
开始有三三两两的天威弟zi结伴离开山门。
他们留在dao坛上,便会成为‘怨神仪仗’降附的目标,都有可能在某一次被‘怨神仪仗’降附的过程中,被chou走xing魂,弃绝殒命。
放他们xia山,
亦是给他们留一条生路。
北闾山一众人所居的dao院nei。
几个北闾山弟zi将一bubu书册搬到中堂的书桌上,苏午坐在书册后,翻动书页,阅览着天威dao坛藏书阁中收录的各种典籍。
此时,鼎灵从门外走了jin来。
显兴搬来椅zi,请鼎灵ru座,转而看向书桌后埋tou苦读的师父,正要开kou提醒苏午之时,苏午已然抬起tou来,看向了坐在椅zi上的鼎灵:“我昨夜趁着还有些时间,把天威dao坛里的诸多藏书都翻chu来,大略阅览了一番。”
鼎灵看着案tou上堆起山一般gao的书册,难以想象书桌后那人是怎么用半个夜晚的时间,将这般多的书册都大略阅览过一遍的。
但她对苏午所言毫不怀疑,闻声轻轻地dian了diantou。
听苏午继续说dao:“你昨夜间与我说的那几件事qing,在典籍里大多能找到对应。
另外,我还发现了一dian别的线索。”
守在书桌前,整理典籍的几个女弟zi不动声se地打量着椅zi上坐着,显得有些局促的鼎灵,随着苏午这一句话说过,有莫名的气氛在中堂nei酝酿。
鼎灵浑然无觉,抬yan看向桌案后的苏午,茫然问dao:“是和怨神有关的事qing吗?”
“尚且难知两件事是否有关。”
苏午摇了摇tou,从案tou堆起山一般gao的书籍里,chouchu一bu,交给shen旁的显正,令之递给鼎灵,他接着dao:“是五通神的事qing。
在这bu‘天威dao坛历代祖师考’中,记载有天威dao坛第七代坛主大师公‘耀阳zi’晚年之时,开始着手将‘五通神’移rudao坛之中,享受奉祀之事。
而耀阳zi在五通神迁转ru天威坛一年以后,便即去世。
此后一直负责奉祀五通神,力主将五通神移ru祖师殿,在祖师殿neipei享祭祀的人,则是他的徒弟,第八代坛主大师公‘本明’。
我记得你先前说过,曾对你有抚养之恩的‘白鹤上人’曾力劝本明,请其不要将五通神移ru祖师殿。
但本明未有听从这逆耳忠言,
反而指‘白鹤上人’与外dao勾连,常与‘地藏王菩萨庙’有书信往来。
那几封书信、甲ma符咒,也都保存在藏书阁中,我已经看过了,白鹤上人主要是与‘地藏王菩萨庙’中的‘善济’和尚常有交liu,也曾提过五通神之事。”
苏午又将一沓被密封好的信笺、甲ma符咒chouchu,也令弟zi递给鼎灵观览。
鼎灵一边阅览着苏午递过来的各种资料,一边听苏午说dao:“这个善济和尚,就是后来带领座xia弟zi脱离地藏王菩萨庙,在地藏王菩萨庙拉起的诸法脉围攻之xia,成功立xia‘普庵坛’的‘黑面祖师’,外人多称其为‘僧王’。
‘僧王’在与白鹤上人的往来信件中,
就‘五通神’之事,向白鹤上人提及了一桩远在‘东liu岛国’发生的诡事。
其称东liu岛nei有一九尾狐,能化为mei人模样,名作‘玉藻前’。
这个‘玉藻前’有挑动人心yu望之能,其可使人愿念缠绕而终不能顺遂,愿望最终化为怨望,jin而引发种种灾祸……”
僧王善济提及的玉藻前旧事,苏午亦曾听‘鉴真’亲kou为他讲述过。
但‘鉴真’乃是与玉藻前真正打过照面的人,他和苏午合力铸就十灭度剑,封押了这个灾级、乃至是劫级的恐怖厉诡,他讲述xia的玉藻前,更加贴近真实,亦为诡邪,让人不寒而栗。
而僧王讲述xia的玉藻前,虽然有些诡异,但却邪气不足,僧王所言,只能当作故事来听。
那善济在书信最后说dao:“玉藻前、五通神皆是集合众生心愿的存在,玉藻前是恶诡,五通神未必就是‘真神’,亦可能是恶诡变化而来。
将此wu迎ru天威dao坛,绝非好事,希望白鹤上人能力劝当时的坛主‘本明’绝断对五通神的奉祀,将之移转chu山,定其为邪祀。
若此事不能成,
白鹤上人可取信给他善济,他可以chu手帮助。”
苏午yan中神光liu