藏域边缘的法寺佛中听说过，汉地有‘灶王神教’，研究了一种可以关押诡的方法。

        再到后来，

        那个法寺便被大雪山以‘勾连外’为名，直接夷灭了。

        汉地的消息从此再未传来过。”为了表现自己的诚意，广愿说了一些秘辛异闻。

        “哦？”

        苏午光闪动。

        当的密藏域，似乎隔绝在真实历史以外，

        他到了此地如此之久，

        也未能判断当的密藏域于历史上的哪个时期，只能隐约揣摩，它或许在明清某段历史的夹层里。

        ，

        这还是他第一次从人中，

        听到密藏域以外的消息。

        尤其是广法所言，让他产生了烈的兴趣。

        ――关押诡的方法，

        至此时已经被外面的人研究来了？

        ‘灶王神教’是什么宗派？

        门？

        民间俗神？

        可惜，密藏域的法寺巴不得如今的局势能永恒绵延去，对所谓‘关押诡’的方法，想必是畏如蛇蝎，

        一见到有法寺接这种方法，

        当场就将之夷灭了。

        线索就此断绝。

        “是哪座法寺被夷灭了啊？”苏午向广愿问。

        广愿看了看四，

        以此警醒暗示苏午，不要将消息外传。

        随后低声：“遮罗达寺。”

        “我知了。”苏午回以会意的神，同样压低了声音。

        “尊者，

        弟此次请尊者前来，

        是想请尊者为弟解第二密关之惑――不空摩尼供养咒，缘何能发挥神效，

        将‘不可思议之’化为供养，

        供给无上本尊用？”

        “时轮坛城，本为供养法座。

        譬如一座香炉，

        当它上青香的时候，青香是供品，而香炉则成了盛装供品的盘。

        有了供养法座，

        不空摩尼供养咒，自然需要聚集供品，盛放于法座之上，而自诸我归空，无有余奉于本尊前，

        那些显化来的‘不可思议之’，

        自然也就成了最好的供品。”苏午将整个过程如何设计娓娓来。

        不过，他没有告诉广愿，

        ――可以此法将供品都转移给自来吞吃。

        这个隐秘的法太危险，

        若非领悟‘如如不动’的真意，

        贸然尝试，反而会因吃掉‘供品’而被本尊惩戒，那才是得不偿失。

        “原来如此，原来如此……”

        广愿喃喃自语几句，

        一时豁然开朗，

        满面慨地摇了摇，

        而后忽然朝向苏午跪拜去，连连磕了几个：“多谢尊者解我十余年之困惑，

        我今时心愿尽矣！”

        “心愿尽矣？”

        苏午听得广愿最后所言，

        中光芒大盛。