所谓“静”，便是日常停泊的待命状态，没有任何消耗，与普通船只也没有太大区别。

        在九位副堂主中，除了首席副堂主、次席副堂主和第九副堂主之外，其他六位副堂主的差距并不是很大。而且天罡堂不同于其他堂、府、，因为要直面各种战事和邪教妖人，的缘故对于境界修为的要求更，所以上官敬是一位货真价实的天人，而且是一名二品太乙士。放在其他府、堂，都可以任次席副堂主了，而在天罡堂却只是第七副堂主，这也是天罡堂和北辰堂被称作“上三堂”的缘故。

        “客栈”曾经在这里找到了化生堂遗留来的一“阿修罗”，虽然已经毁坏严重，但“客栈”将其转手卖给八众之后，仍旧获利十万太平钱。其余零零散散的小件，就更不用说了。毕竟许多建筑都是深藏地，哪怕是“凤甲三”，也没能将其彻底毁去，反而是使其深埋地，门只是将心机密毁掉或者带走，并没有派遣人力在此长期发掘。对于家大业大的门来说，就算还有些许遗漏，也算不得什么。

        九为数之极，故而没有第十副堂主的说法。

        虽然隐秘结社给门造成过许多麻烦，但无论是实力底蕴，还是量财力，所有隐秘结社加在一起，也不是门的一合之敌，隐秘结社之所以难以剿灭，关键还是在于门现了问题，有门大人在暗中为隐秘结社提供庇护，这才使得隐秘结社能够兴风作浪。

        你中有我，我中有你，天事坏就坏在这里。

        当初儒门要使天成为自家之一言堂，罢黜百家而独尊儒术，门为了反抗儒门，不仅联合了佛门，也纳了百家残余，故而门早已不是单单家一家之说，其中还汇了墨家、法家、纵横家、阴阳家等其他诸百家。

        因为考虑到成本，普通飞舟只有“静”和“动”两种状态，是为“客船”，所以面对巫罗的投影没有丝毫还手之力。而在“客船”之外的“战船”则是四种状态齐备，除了门的符箓和阵法，还兼了墨家的机关术。

        防御便是开启船上阵法，抵御法术、气机、神力等等，对于龙珠的消耗最大，只适合用来逃命。攻则是调动周围的天地元气，以类似“火炮”的形式轰击对手，一轮炮击，可以摧毁一个小型岛屿，而且与地利有关，若在气郁的海中或是云气郁的空中，威力更大，如果恰逢海上风暴台风，威力达到峰，堪比伪仙。

        再有就是，儒门虽然罢黜百家，但兵家、农家、阴阳家、纵横家、名家、法家、墨家等百家学说，还是被儒门先贤们搜罗而来，藏于万象学之中。平常时候，学中的学们不能踏足半步，就算是祭酒，也要得了许可之后才能其中。没有大祭酒的允许，不许带走，不许抄录，就连观看的时间也有限制。

        这并非载客的飞舟，而是一艘战船。

        门这个巨人，剑四顾，再无抗手。可里疾病，却非手中利剑所能解决，还需要寻觅良医，仔细调理。若是到了病骨髓的那一日，任你剑术通神，天无敌，也是回天乏术，不战自溃。

        

        凛冽天风于他而言，如同微风拂面。

        飞舟方，则是一方浩浩汤汤的大湖。

        不过对于其他结社来说，只要门从指里漏些许，就足够他们吃饱了。

        剩的“攻”和“御”两种状态，顾名思义就是攻和防御。

        待到儒门大败，万象学被改为万象，其中的各种藏书自然也落到了门手中，这也间接促成了造工程的发展。

        天罡堂第七副堂主上官敬站在飞舟船，居临，俯瞰大地。

外围，其心位置由“客栈”之人负责。

        当然，从实权而论，天罡堂的副堂主也要远胜于其他副堂主，除去刚刚设立的摇光司之外，其余八司，都有数量不等的直属灵官、没有正式编制的副役和临时差役，而且能够调动战船和重型火，其他堂很难相比。

        风之中，隶属于门天罡堂的一艘飞舟行于空中。

        “动”则是可以飞天海，不必刻意切换，飞舟会据周围环境自行切换静动之态，不会让飞舟因此坠毁。

        门飞舟原型是大掌教座船白龙飞舟，而白龙飞舟总共有四种形态，分别是：静、动、攻、御。